два дня на собственнѵю работу, а седьмой день на посѣщеніе церкви и отдыхъ '). Для тѣхъ, кто пожелалъ бы вмѣсто барщины нлатить оброкъ, Козельскій предлагалъоцѣнить рабочій день. какъ зимній, такъ и лѣтній. пѣшаго работника или съ уаряжкою, круглымъ числомъ по 10 коп., тогда въ недѣлю помѣщику достанется съ крестьянскаго двора по 20 коп., а въ годъ по 10 ]>уб. Такъ какъ въ то время во дворѣ бывало отъ 3 до 4 душъ. то оброкъ, предложенный Козельскимъ, въ среднемъ выводѣ ])авнялся обыч- ному въ то времл и въ В^ликороссіи сбору (по 2—3 р. съ души). Отъ оПредѣленія новинностей произойдутъ, по мнѣнію Козельскаго, слѣдѵютія выгоды: крестьяпе, стараясь о собственномъ обогащеніи, будѵтъ прилежнѣе заниматься земледѣліемъ; сдѣлавшись зажиточнѣе, станутъ болѣе размно- жать свои семейства; нерестанутъ просить милостыню и нрекратятъ раз- ныя злодѣйства, наконецъ, вернутся на родину многіе изъ мужиковъ бѣжавшихъ въ Цолыпу, Волощину и Венгрію. Это будетъ гораздо дѣй- ствительнѣе, чѣмъ попытки вызова сербовъ и другихъ колонистовъ. Точно опредѣлить крестьянскія повинности предлагали и другіе денутаты, Козельскій только подро5нѣе різвилъ эту мысль; но ори- гинальность его мнѣнія состоитъ въ томъ, что между тѣмъ, какъ Коробьинъ не говоритъ ничего ноложительнаго о надѣлепіи крестьянъ землею въ собственность. Козельскій категорически рѣшаетъ этотъ во- иросъ, хотя и говоритъ при этомъ не о правѣ собственносги, а о по- томственномъ нользованіи. Вотъ его слова: „Чтоже касается до имѣній крестьянскихъ движимыхъ и недвижимыхъ, то оставить оными пользовать- ся крестьянамъ съ тѣмъ только, чтобы они безъ дозволенія помѣщика не властны были никому продать, ни заложить изъ недвижимыхъ имѣній, а владѣли бы сами потомственно, безъ участія помѣщгіковаи. Въ другомъ мѣстѣ онъ яснѣе выражаетъ мысль о необходимости отдѣлить крестьян- скія земли отъ помѣщичьихъ: „я бы разсуждалъ за нолезное и во всѣхъ россійскаго госѵдарства областяхъ раздѣлить и отме;кевать землю всѣмъ подданнымъ, кои въслободахъ за владѣльцами живутъ и владѣютъ при- надлежащими къ тѣмъ слободамъ землями вообще для того, чтобы мужики. почитая тѣ земли за собственный свой удѣлъ, основательнѣе обзаводиться и постоянпѣе жить могли^. Мы видѣли, что тоже самое предлагалъ и Посошковъ. Замѣчательно также, какъ видно изъ словъ. напечатанныхъ курсивомъ, что Козельскій зналъ о существованіи общиннаго землевла- дѣнія и. повидимому, ничего не имѣлъпротивъ его сохраненія при измѣ- неніи быта крестьянъ. Такимъ образомъ, по мыслиКозельскаго, крестьяне должны были получить земли въ неотъемлемое владѣніе за умѣренныя повинноети; нельзя не признать, что это было одно изъ самихъ лучшихъ ’) Такое же распредѣленіе временн крѣпостныхъ предлагалъ, какъ мы вндѣ.тн, установнть однодво(и?пъ казанской пров.. Кнпенскій. въ засѣданін 2-го мая 17в8 г. ПРЕДЛОЖЕНІЯ о в ъ ОГРАНИЧЕНІІІ ІЮМЪЩИЧЬЕЙ ВЛАСТИ. 1 1 7
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4