СОЧИВЕНІЕ НОЛѢНОВА. Указавъ въ самомъ началѣ своего труда на то, что наши крестьяне „въ своемъ имѣніи не вільньі" или, какъ онъ выразился въ смягченной редакціи: „владѣніе ихъ надъ имѣніемъ не имѣетъ твердыхъ основаній“, авторъ переходитъ къ разсмотрѣнію важныхъ преимуіцествъ собствен- ности Онъ полагаетъ. что „собственность въ движимомъ и недвижимомъ имѣніи" составляетъ единственный способъ „къ ободренію и поправленію крестьянства, которое, впрочемъ, лишено всѣхъ, съ правами общества соеди- нгнныхъ, выгодъ и преимугцествъ“ ') . Крестьянинъ-собственннкъ лучше об- работываетъ землю, поэтому онъ зажиточнѣе и охотнѣе вступаетъ въ бракъ; подати будутъ поступать исправнѣе и вообще будутъ возрастать государственные доходы. Напротивъ того, лишеніе правъ собствепности ироизводитъ самыя печальныя нослѣдствія: такіе люди дѣлаются совер- шенно нерадивыми, дурно ѣдятъ и одѣваются, ихъ жизнь непродолжи- тельна, а слѣдовательно народонаселеніе мало ѵвеличивается. Наконецъ, *не безъ причины», говоритъ авторъ, «многіе славные люди утверждаютъ. что конечное уінетеніе не толъко вредно для общества, но и опасно», и затѣмъ указываетъ на возстаніе илотовъ, на рабскую войну въ Италіи. которая принесла болыпой вредъ римскому государству и, наконецъ, Польша во время казацкихъ возстаній „великій ѵронъ отъ крестьянъ при- тѣсненныхъ претернѣла” (всѣхъ этихъ примѣровъ нѣтъ въ смягченной редакціи). Ироисхожденіе рабства, по мнѣнію автора, можно объяснить только „насн.тьственнымъ дѣйствіемъ войныи, такъ какъ совершенно про- тивно естественному стремленію къ свободѣ, чтобы люди добровольно «подвергнули бы себя столъ жетокому жребіюп. Резѵльтаты „жестокаго права войны“ сохранились еіце до сихъ поръ, говоритъ авторъ, и затѣмъ переходитъ къ описанію ноложенія крѣпостныхъ крестьянъ въ Россіи. Ихъ „бѣдственное состояніе натакой степеяь взошло, что они, лишившись всѣхъ почти, такъ сказать, приличныхъ человѣку качествъ, не могутъ уже видѣть величину своего несчастія и кажутся быть отягчеиы вѣчнымъ сномъ... Я не нахожу бѣднѣйшихъ людей“ , продолжаетъ авторъ, „какъ нашихъ крестьянъ. которые, не имѣя ни малой отъ законовъ защиты, подвержены всевозможнымъ. не только въ разсѵжденіи имѣнія, но и са- самой жизни обидамъ, и претерпѣваютъ безпрестанныя наглости, истяза- нія и насильства, отъ чего неотмѣнно должны они опуститься и придти въ сіе пренсполненное бѣдствій, какъ для ихъ самихъ, такъ и для всего общества, состояніе, въ которомъ мы ихъ теперь дѣйствительно видимъ“ . Но. болыпинство современниковъ было глухо къ такимъ доводамъ, и По- лѣнову пришлось въ смягченной редакціи исключить всю эту тираду въ защиту крестьянъ, приведенную нами въ извлеченіи. Иск.тючено и с.тѣ- ') Мѣстъ. напечатанныхъ курснвомъ, нѣгь въ смягченной редакціп. 6*
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4