НЕИЗДАННЫЯ НѢМЕЦКІЯ СОЧИНЕВІЯ. койныхъ и грубыхъ крестьянъ *). Нъ какой странѣ съ крѣиостнымъ сельскимъ населеніемъ, говоритъ авторъ. можно услышать о столькихт» возстаніяхъ и возмущеніяхъ, какъ въ Англіи, гдѣ крестьяне и другіе простые люди, злоупотребляя своею свободою. производятъ страшныя волненія, часто вслѣдствіе какой-нибудь ничтожной причины, нанримѣръ, нѣкотораго возвышенія налога на сидръ или неболынаго вздорожанія хлѣба (какъ это произошло еще въ иастоящемъ 17(17 г.). Развѣ не ясно видно изъ этого, что единственная причина такихъ безпорядковъ въ Анг.тіи— большая свобода крестьянъ*? Авторъ признаетъ, что рабство не есть необходимое слѣдствіе счастія и благополучія общества, но оно вовсе не составляетъ и приинака его унадка и разложенія. Онъ ѵказываетъ на иримѣръ могущественной рим- ской имперіи, въ которой, однако, рабство было суровѣе, чѣмъ гдѣ ни- будь. Крестьяне въ Англіи и Голландіи живѵтъ въ изобиліи и богатствѣ, но это объясняется благопріятными условіями климата, ночвы и т. п.; напротивъ того, въ Швеціи, не смотря на свободу, большинство изъ нихъ бѣдно, и въ Ботніи часто должно питаться древесною корою. Да, нако- нецъ, и среди англичанъ много бѣдныхъ крестьянъ и людей изъ простаго народа, такъ какъ свобода мало помогаетъ при отсутствіи средствъ. Затѣмъ авторъ переходитъ еще къ одному и, по его мнѣнію, нослѣд- нему возраженію, которое представляетъ одна попытка измѣненія быта крѣпостныхъ крестьянъ. Какъмыуже упомипали, задача вольнаго эконо- мическаго общества возбудила болыпое вниманіе въ Европѣ, и отвѣты на нее не ограничивались тѣми рукописями или книгами, которыя были присланы въ Петербургъ. Такъ, въ „Альтонскомъ Меркуріи“ появилось слѣдѵющее письмо изъ Гольштиніи отъ 13-го января 1767 года: „Извѣ- стно, что въ дворянскнхъ имѣніяхъ Голыитиніи, какъ и въ нѣкоторыхъ другихъ странахъ, все еще сѵществуетъ крѣпостное право, и крестьяне, не имѣющіе никакой собственности, дожны работать на землевладѣльцевъ; поэтому задача русскаго экономическаго общества близко касается Гольпі- тиніи, и основательный отвѣтъ на нее бымъ бы столько же важенъ здѣсь. какъ и тамъ*. Такъ какъ, по мнѣнію автора письма, при обсужденіи но- добнаго вопроса, ничего не можетъ быть убѣдительнѣе примѣра, то онъ и разсказываетъ, какъ одинъ „патріотъ, другъ человѣчества“ (очевидно гр. РаЕцау-фонъ-Ашбергъ), начиная съ 1739 года постепенно вводитъ въ своемъ имѣніи наслѣдственную арендѵ и упичтожаетъ личное рабстно. и это сопровождается весьма благодѣтельными резѵЛьтатами. -------- *--------------------------- [) Это мнѣніе вполнѣ раздѣлялъ нмператоръ Павелъ; онъ смотрѣлъ на помѣщи- ковъ, какъ на лучшнхъ свонхъ полицеймейстеровъ (см. „Тусскій Лрхнвъ“ 1864 г . стр. 781). Каразинъ также называ.ть ихъ наслѣдственными чнновниками („Чт. общ. нст. древ. іюс.“ 1861 г., т. III, „Практнч. запі. противъ нностранцевъ“, стр. 141).
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4