П2 СОЧИНЕНІЕ ВОЛЬТЕГА. включили въ „Философскій Лексиконъ1-, хотя при этомъ она и подверг- лась сокращенію болѣе чѣмъвдвое *). Сочиноніе Вольтера, присланное къ намъ съ девизомъ «ві рориіиз йі- ѵеа, гех сііѵез» (если народъ богатъ, богатъ и государь) (.V 9 2) быдо одобрено обществомъ и включено въ число тѣхъ отвѣтовъ, которые удо- стоились почетнаго отзыва (см предисловіе къ „БіззегіаПоп 1 и пр ). Упомянувъ о томъ, что для самихъ землевладѣльцевъ гораздо выгоднѣе раздать земли неболыпими участками за извѣстный оброкъ, чѣмъ воздѣ- лывать ихъ рабскимъ трудомъ, Вольтеръ не ограничивается, однако, рекомендаціею хозяйства на арендныхъ началахъ. »Естьдругой родъ соб- ственности, не менѣе полезный14, говоритъонъ; „когда земля освобожде- на отъ всякаго оброка, и владѣющій ею платитъ только общія подати, наложенныя для блага и поддержааія государства. Это та собственность, которая особенно содѣйствовала обогащенію Англіи, Франціи и свобод- ныхъ городовъ Германіи. Государи, освободившіе земли, которыя входи- ли въ составъ ихъ доменовъ, извлекли изъ этого прежде всего большую выгодѵ, такъ какъ у нихъ дорого покупали эти вольности, и извлекаютъ еіце болыную теперь, особенно въ Англіи и Франціи, вслѣдствіе увели- ченія промышленности и торговли». Но авторъ нетолько не настаиваетъ, какъ и Веарде, на вмѣшательствѣ государства при рѣшеніи крестьян- скаго вопроса, но прямо высказывается противъ него. „Справедливость требуетъ“ , говоритъ онъ: „чтобы государь освобождалъ только церков ныхъ сервовъ и своихъ собственныхъ; крѣпостныхъ, принадлежащихъ церкви потому, что она не должна ихъ имѣть своихъ— потому что отъ этого онъ выигрываетъ, создавая себѣ дѣятельныхъ подданныхъ, и обо- гащаетъ себя дѣлая добро. Но что касается сеньеровъ, которымъ давнее пользованіе предоставило крѣпостныхъ въ вотчину, то, кажется, нельзя, не сдѣлавъ песправедливости, принудитьизъ измѣнитьсущность ихъ наслѣд- ственнаго имѣнія. Они должны имѣть право освободить своихъ сервовъ но собственному усмотрѣнію. Это уже ихъ дѣло, послѣдовать ли примѣ- ру госѵдаря... они должны быть приглашены къ этому, а не обязаны“ 3). Вольтеръ не настаиваетъ даже въ такой стенени. какъ Веарде, на пре- доставленіи крестьянамъ поземельной собствеиности. «Всѣ крестьяне не будуть богатыми” , говоритъ онъ: „да этого и не нужно. Нужны люди, у кторыхъ не бьио бы ничею, кроміь ихъ р у к ь н доброп воли: но даже и они, хотя и кажутся пасынками фортуны, будутъ участвовать въ благо- нолучіи другихъ». прибавляетъ онъ имъ въ утѣшеніе. ■Они будутъ имѣть ' ) Оеиѵгез сотріёіе* йе ѴоПаіге, еіііі. 1784, XI.II, р. 437—441; подт. е«ііІ- 1879 XX. 291- 294. 3) Арх. Вольн. Экон. Общ. вяз. № 179. 3) Этого л»бопытнаго мѣста нѣтъ въ печатной редакціи.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4