САМАНИНЪ. 4 1 7 Всѣ эти труды К). Ѳ. Самарина не появились въ свое время въ пе- чати, въ двухъ же нечатныхъ его статьяхъ николаевской эпохи ему не случплось (или не было возможности) прямо затіюнуть крестьянскій во- просъ. Бъ разборѣ „Тарантаса^ графа Соллогуба онъ только ѵпоминаетъ, что въ однои изъ главъ этого произведенія „идеализированъ помѣщикъа (ср. X I главу нашей монографіи), и въ статьѣ „ 0 мнѣніяхъ „Сонремен- никаи историческихъ и литературныхъ „рѣзко порицаетъ 1'ригоровича за его будто бы слишкомъ отрицательное отношеніе къ народному быту въ иовѣсти „Деревня“ , вт, которой, по мнѣнію Самарина, „собрано и ярко выставлено все то, что можно было найти въ нравахъ крестьянъ гру- баго, оскорбительнаіо и жестокаго14. Положительною стороной послѣдней статьи Самарина является горячая защита общиннаго начала, которое, ио его мнѣнію, „составляетъ основу, грунтъ всей русской исто]>іи, иро- шедшей, настоящей и будущей; сѣмена и корни всего великаго, возно- сящагося на поверхности, глубоко зарыты въ его плодотворной глубинѣ, и никакое дѣло, ннкакая теорія, отвергающая эту основу, не достигнетъ цѣли, не будетъ жить“ . Имѣя въ виду новѣйшія соціальныя ученія За- падной Европы, авторъ говоритъ: „Западный міръ выражаетътеперь тре- бованія органическаго примиренія начала личности съ началомъ объек- тивной и для всѣхъ обязательной нормы— требованіе общины... Это тре- бованіе совпадаетъ съ нашею субстанціей; въ оправданіе формулы мы приноснмъ бытъ, и въ этомъ точка соПрикосновенія нашей нсторіи съ западной“ '). Бъ разсматриваемую эпоху И). Ѳ. Самаринъ, какъ мы видимъ, усердно готовился къ той значительной ролн. которую ему пришлось играть при окончательномъ уничтоженіи крѣпостнаго нрава: и изученіе русскаго за- конодательства относительно крестьянъ въ Остзейскомъ краѣ и Юго- западной Россіи, и личная служба въ этихъ краяхъ, и управленіе отцов- скимъ имѣніемъ, и первоначальные наброски освободительныхъ проек- товъ, — все это было хорошею школой для подготовки къ нозднѣйшей дѣятельностн, все это дало возможность съ большимъ знаніемъ дѣла отзываться на вопросы, поставденные жизнью при освобожденіи крестьянъ. Мы не имѣемъ почти никакихъ данныхъ для того, чтобы характе- ризовать отношенія Константина Сергѣевича Аксакова къ крестьянскому вопросу въ царствованіе императора Пнколая и, тѣмъне менѣе, его имя не должно быть забыто въ нашемъ очеркѣ. Его статья „О древнемъ бытѣ у славянъ вообще и у русскихъ въ особенности“ , напечатанная въ I томѣ „Московскаго Сборникаи (1852 г.), при всѣхъ ѵвлеченіяхъ автора, ' ) Сочиненія Самарнна I, 8 ,51 , 64, 78. Статья „О ивѣніяіъ „Современннка“ нсто- рнческнхъ н лнтераТурныхъ" была нервон»чальво напечатана въ „Москвнтянннѣ“ 1847 г., № 2, съ подпнсью „М... З . К..,“ Томъ II . 37
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4