314 ГЛАВА X . Записки“ Хованскаго, въ Воронежѣ; „Филологическій Вѣстникъ“ Колосова, потомъ Смирнова, въ Варшавѣ. Императорское русское Историческое Общество, открывшее свою дѣятельность съ 1869 г., посващало свои иаданія новой, въ особенности дипломатической исторіи XVIII—XIX вѣка (до 70 болыпихъ томовъ, 1869— 1890). На- конецъ, много историческаго матеріала и изслѣдованій находило себѣ мѣсто въ ученыхъ „Запискахъ“, „Трудахъ11, „Извѣстіяхъ“ универ- ситетовъ—петербургскаго, кіевскаго, повороссійскаго, казанскаго; въ изданіяхъ духовныхъ академій, кіевской и казанской, нѣжинскаго Историко-филологическаго института, и друг. Наконецъ, частныя изданія, вызванныя сильно возбужденнымъ въ обществѣ историче- скимь интересомъ и сами питавшія этотъ интересъ, внесли въ лите- ратуру огромный запясъ историческихъ свѣдѣній — изслѣдованій и особенно подлинныхъ матеріаловъ: записокъ, воспоминаній, дневни- ковъ, переписки и т. п. Таковы „Русскій Архивъ“ Бартенева (съ 1863 г.) и имъ же изданный „Архивъ князя Воронцова“ (1870 — 1883, 27 книгъ); „Р усская Старина“ (съ 1870 г.), М. Семевскаго; .Древняя и Новая Россія“ (прекратившаяся); „Историческій Вѣст- никъ“ (съ 1880); „Кіевская Старина“ (съ 1882), посвященная южно- русской старой и новой исторіи. Изъ вновь основавшихся обществъ особенную дѣятельность обна- ружили два, одно въ Петербургѣ, другое въ Москвѣ. Общество (впослѣдствіи императорское) любителей древней пись- менности, основанное въ 1877 г. извѣстнымъ любителемъ русской археологіи и археографіи, кн. Павломъ Петр. Вяземскимъ (ум. 1889) на основаніяхъ нѣсколько исключительныхъ, возбуждавшихъ нѣко- торыя недоумѣнія ' ) , тѣмъ не менѣе развило обширную дѣятельность, выразившуюся массою изданій. Общество предприняло изданіе памят- никовъ древней иисьменности, самаго разнообразнаго содержанія, относящихся къ старой исторіи, литературѣ, языку, быту, искусству; иногда оно печатало только тексты, остававшіеся дотолѣ неиздан- ными, иногда прнсоединялись къ ннмъ историко-литературпые ком- ментаріи. При изданіяхъ памятнмковъ оно не разъ отступало отъ ученаго обычая выбирать для этого старѣйшіе списки и снабжать ихъ варіантами; Общество, или точнѣе кн. П. П. Вяземскій смо- трѣлъ на дѣло иначе: съ точки зрѣнія любнтеля старины онъ счи- талъ каждый старый рукописный памятннкъ за ипісит, который уже тѣмъ самымъ заслуживаетъ изданія—за нимъ могутъ быть из- даны и друПе тексты. Въ настоящемъ положеніи нашей науки это ') Ср. совреленнын отзывъ А . А. Котляревскаго, гь „Чтеніяхъ“ историческаго Общества Нестора-лѣтописпа, т. II, Кіевъ, І&89.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4