В начале XVII в. род Епанчиных разошелся на несколько ветвей, две из которых жили в Новгородской губернии. Старшая -белозерская - угасла в 1860г., младшая - боровичская, к которой принадлежали Иван и Николай Петровичи, Николай Павлович и Ваш покороный слуга, пишущий эти строки. После угасания белозерской ветви поместья, которые ей принадлежали, были поделены между родственниками, а М ельницкое перешло к нашей ветви. Род Епанчиных внесен в VI, I, II части Родословной Книги Новгородской губернии, VI часть Родословной Книги Тульской губернии, II часть Родословной Книги Харьковской губернии ОГДР XIII, 23. Очень надеюсь, что портреты Ваших легендарных земляков и очень краткие исторические данные о нашем роде, которые я прилагаю к ним, Вам пригодятся. Хочу добавить, что в военно-морском музее в Ленинграде в.экспозиции есть стенд, посвященный Епанчнным. Примите искренние уверения в глубочайшем почтении. Епанчин Пи сьмо Ю лин Николаевне (учительница в селе Дедово) Христос Воекресс! Дорогая Юлия Николаевна, поздравляем вас со Светлым праздником Воскресения Христова! Мира Вам душевного, мира семейного, крепости телесной, терпения! Очень интересные Вы ставите вопросы в своем последнем письме. Но дело в том, чтобы ответить на них надо и очень много знать и очень много написать, а я, увы, первым не располагаю, ну, а для второго письма не хватит. Посему останавливаюсь лишь на некоторых. Учение о Христе в общехристианском смысле очень с л о ж н о и о б ш и р н о . В общих чертах Вы его знаете не хуже меня. Все то, чему учит нас Церковь я приемлю, видя в этом и л о г и к у , и последовательность и разумность. Да и не только я, а очень многие. Учение о Искуплении, о В о м о щ е н и и л о г о с а , о Воскресении, и проч. на мой взгляд, дает последовательную и достоверную картину раскрытия эволюции М и р а в ч е л о м и Ч е л о в е ч е с т в а в ч а с т н о с т и . Определяет м е с т о ч е л о в е ч е с к о й л и ч н о с т и в м и р е , и ее задачу. Ну, а то, что разум наш о г р а н и ч е н н ы й не может вместить в е с ь м и р , который и по теории материализма бесконечен в п р о с т / х и / с т в е , в р е м е н и и формах, в т.ч. и Чудо? еще не означает, что кроме нашего мира нет д р у г и х м и р о в . других измерений и другой, более организованной формы с у щ е с т в о в а н и я м а т е р и и , для которой и мы с о з р е в а е м з д е с ь , а затем р о д и м с я у ж е и з с о б с т в е н н о г о т е л а . Посему и Чудо как контакт двух миров, нашего и Иного, для меня реальность. Посему то и Таинства Церкви Христианской, как формы и пути для этих контактов, я принимаю полностью. Чтож до разногласиев между различными Христианскими Церквами, то тут я не во всем, а лишь в отношении основных догматов, считаю, что правы мы. Особенно в отношении протестанства. Ибо упразднив Священство, они тем самым пресекли Церковность, основанием которой является благодать Духа Святаго, а значит и Таинства их нс благодатны, т.с. по сути не являются таковыми Теперь о Христе-Космонавте. На сколько я знаю, у нас эту гипотезу впервые высказал в печати некий К а ж д о й , ярый сионист, уехавший впоследствии в Израиль. Это все куплеты старой песни, запетой евреями 2000 лет назад, - во что бы то ни стало подорвать веру в то, Иисус - Христос. С о в р е м е н н и к и в Талмуде представляли Его колдуном, современные фарисеи, используя дух времени, дух фантастических романов, и научно-технических суеверий об НЛО и прочей чепухе, решили представить Его пришельцем из космоса Все что угодно, лишь бы подорвать веру в то, что Он Истинный Бог. К тому же смерть на Кресте и последующее Воскресение - это и являлось основной задачей Христа, иначе бы не было Искупления Первородного Греха и Спасения Человечества. Но тут начинается обширнейшая тема преемственности Пасхи Новозаветной от Ветхозаветной, и посему лучше закругляться. В заключении хочу сказать лишь о том, что те, кто был в клинической смерти, и реанимирован, рассказывают о своих контактах с загробным миром. Все они испытывают одно и то же. Сначала видят со стороны собственное тело, окружающих, затем через какой-то коридор переносятся в иной мир, где вступают в контакт со своими ранее умершими близкими, затем какое-то «Светоносное Существо» нм показывает всю их пожитую жизнь, оценивая хорошее и плохое в ней, затем они подходят к какому-то рубежу, отделяющему окончательно оба мира. Но тут их возвращают обратно в тело, на землю. Интересно, что нм самим очень этого не хочется, ибо то состояние настолько свободно и легко, что земная жизнь в сравнении с загробной, очень сера и тяжела. Все это я изложил очень кратко, схематично, без всяких подробностей, а они очень интересны. Единственное кто рад возвращению на землю, так это самоубийцы. Им там очень плохо. Сами реаниманты говорят, что им очень трудно перевести на земные понятия свои ощущения в том мире. Все наше семейство поздравляет Вас и кланяется. Храни Вас и всех Ваших Воскресший Христос! Саша Епанчин. I9MV87 Наши поздравления передайте также Тамаре Петровне. (F.XLIBRIS) 74
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4