I. ДОКЛАД НА Д О Б РЫ НИНН СКИ Х Ч Т Е Н И Я Х 1 Д ЕК АБРЬ 1991г. Я хочу рассказать вам о забытых муромских святых, канонизированных и местмочтимых. К первым относятся: при. Прохор и Вассиан Ястребские, прав. Савва Мошокский, прав. Георгий и прп. Феодосия Лазаревская (муж и дочь св. Иулиании), блгв. Ирина - жена ев. Константина. Ко вторым - свят. Василий - первый муромский епископ; блгв. Феодор - сын св. Феодора, мощи коего почивают в одной раке с остальными (Константин, Михаил и Феодор); безымянный сын-младенец Петра и Февронии; младенец неизвестного пола свв. Иулиании и Георгия, мощи которых почивают в одной раке с родителями; прп. Иулиан; прп. Антоний- Грошовник. Особняком стоит канонизированный старообрядцами священномученик Логин. Сегодня мы поговорим о некоторых из них. Под сводами подклета Благовещенского мужского монастыря находится могила местночтимого святого, первого муромского епископа свт. Василия, пришедшего со св. Константином и скончавшегося в 1129г. Могила его находится под иконой Божией Матери «Знамение», что за левым клиросом. Память празднуется 21 июня по с.с. Почему был установлен именно этот день - неизвестно, но интересно, что в этот день бывает намять Иулиану Тарсийскому (ок. 305г.) и прп. Иулиану диакону (Vb.), о чем речь далее. Вторым местночтимым святым Благовещенского монастыря является схимонах Иулиан. По преданию ои спасался подвигом поста под алтарем Благовещенского собора и скончался в возрасте 40 лет, что, естественно, нс может быть. На могиле его лежит плита, которая, по преданию, поднимается с одного края силою молитвы святого. Плита эта не изначальная, а сделана позднее. Когда и почему, я выяснить не смог. Первоначальная плита была обретена вместе с мощами в 1834г. при ремонте подклета. Мощи прп. Иулиана оказались нетленными. На плите была надпись: «Лета 7146 (1637) въ 26 день преставился раб Божий схимонахъ Иулиаи Федоров сынь Кочуковъ». Наличие отчества и фамилии говорят о дворянском происхождении. И. действительно, в Писцовой книге Мурома 1638г. упоминаются Кочуковы. На могиле была поставлена икона мч. Иулиана. Не этим ли было вызвано почитание памяти св. Василия в день памяти мч. Иулиана? Память же схимон. Иулиану бывает в день его кончины. Но почитание его, как н св. Василия, было задолго до 1834г. В летопись городского собора в 1725г. были внесены тропари и кондаки этим МеСТНОЧТИМЫМ СВЯТЫМ. Хотя и не являясь местночтимым святым, но пользуется глубоким почитанием схиархимандрит Благовещенского монастыря о.Аполоний Спасался он под собором, был прозорлив и исцелял одержимых бесами с помощью шапочки изев. мест, в которую были зашиты частицы св. мощен. Скончался в 1204г., во время похорон произошло несколько чудес: когда больные прикасались ко гробу, го исцелялись. Могила его находится перед алтарем собора, крайняя с севера. В ногах лежит камень от основания прежнего креста, который, по преданию, немного растет. Среди официально канонизированных муромских святых, как я уже говорил в начале, есть прпп. Прохор и Вассиан Ястребские и прав. Савва Мошокский. Память их бывает вместе на празднование Собора Владимирский Святых 23 июня (но с.с.) Во второй половине XVI в. на левом берегу речки Ястреб, в глухих муромских лесах, поселился отшельник Прохор. Со временем вокруг него собралась братия, н. таким образом, возникла Крестовоивнжснская Прохорова первая пустынь. В нем было два деревянных храма: соборный - Воздвиженский и теплый - Алексия митрополита Московского. Недалеко от пустыни находилось громадное владение князей Воротынских. Мошенская волость входившая в Куземский стан Муромского уезда, центром которой было село Мешок. Кн Иван Михайлович после убиения Иваном Грозным отца в 1573г. и смерти матери в 1579г. построил на помин душ родителей в с в о е й н а р а с с т о я н и и 8-ми верст от пустыни деревянную Преображенскую церковь и пригласил сюда при. Прохора с братией, основав, таким образом. Спасскую пустынь. С в. Пpoxop скончался 8 июля 1592г. Его преемником по игуменству стаз прп. Вассиан (в некоторых источниках он назывался Василием), скончавшийся в том же году. V В пустыни кроме собора была еще Никольская деревянная церковь. Пустынь эта существовала до конца xvII в.(последнее, найденное мною упоминание, относится к 1697г.), а затем после прекращения руги . т.к. род князей Воротынских угас, монахи перешли в муромский Спасский монастырь а на ее месте было образовано село Спас-Сарники. хотя правильнее было бы назвать это погостом. Находится рядом с д. ГладышевоСудогодскогоуезда. До наших дней сохранилась очень интересная деревянная церковь но состояние ее ужасно. По рассказам, после ее закрытия, иконостас был перенесен впогостСтарыеКотлицы. близ храма находятся могилы прпп. Прохора и Вассиана. Здесь до 1930г. стояла деревянная часовня. в значительной степени доклад использован при составлении собирателем. (Муром. 2002г.), где более подробно говорится о сборника «Господь поставил меня некоторых из упоминаемых здесь святых. 2
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4