Троице-Перемиловой пустыни. Но преданию, на ее месте в языческие времена было капище бога Перемила. По другому преданию св. Петр и св. Феврония сделали здесь первую остановку. Святая, пораженная красотой >гих мест, воскликнула: «Какие премилые горы!» С тех пор их стали называть «Перемиловы горы». Колышки, на которые повар повесил котлы для варки пищи, св.Феврония оживила, превратив их в зеленые деревца. До наших дней сохранился пенек одного из них. Он, по преданию, исцеляет от зубной боли. Речку, впадающую южнее в старицу, св.Феврония назвала в память Мурома «Муромка». По преданию во время Казанского похода 1552г. русское войско шло из Нижнего правым берегом Оки и на месте остановки святых пересело на суда, поплыв в Муром В память этого Иван Грозный повелел на месте стана святых воздвигнуть каменную Троицкую церковь. Впоследствии здесь был основан мужской монастырь Троице Перемилова мужская пустынь. В 1764 г. она была упразднена и обращена в погост. Храм до наших дней не сохранился Над пристанью расположено с-цо Коидратово (Кондраково тож), основанное, по преданию, переселенцами из соседнего с.Спас-Седчино. Упоминается в 1676г. На следующей остановке у с.Жайское (Жайск тож) Петра и Февронию догнали муромляне и упросили их вернуться на княжение. В конце жизни святые постриглись в монашество и скончались в один день в 1227 или 1228г. Св. мощи их почивали в кафедральном соборе до его разрушения в 1939-43г.г. А затем находились в муромском музее, откуда в 1989г. были перенесены в благовещенский мужской монастырь, а в 1992 г. - в Троицкий Новодевичий монастырь в Муроме. Св. Петр и св. Феврония являются помощниками и покровителями супругов. 1993 г. Муром Владимирской губернии. Примечании: 1. Гумбольдт (Александр-Фридрих-Генрих фон Humboldt) -«Аристотель Х1Хв.». Родился 14 сентября 176Чг. в Берлине, скончался 6 мая 1859г. Обладал обширными и разносторонними сведениями в естествознании, в истории, юридических науках, классической литературе и пр., владел несколькими иностранными язаками. Многочисленные работы Г., представляющие целую жцнклоледню естествознания, связаны идеей физического мирописания: атмосфера, растительный и животный мир, строение земной коры, физика земного шара, гидрография, человек. В 1829г. Г. получил предложение от императора Николая предпринять путешествие на Восток «в интересах науки и страны» и I мая прибыл в СПб. Из СПб он отправился через Москву и Владимир в Н.Новгород, из Нижнего - по Волге в Казань; откуда в Екатеринбург и Пермь. // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, СПб. 1889, т.1Х“ (18)-с.888-893. 2. Сунгуров Николай Петрович (р. 1805 - год смерти не установлен) - глава тайного общества в Москве. В 1931г. пытался создать антиправительственную организацию, куда привлек группу студентов Московского университета. R январе 1832г. приговорен к каторжным работам в Сибири. // Советская историческая энциклопедия. М.. 1971. г.ХШ. -с. 958 V. НАРОДЫ М У Р О М А С Д Р ЕВНИ Х ВР ЕМ ЕН 4 В 864 году город Муром был захвачен варягами Рюрика. Мурома потеряла свою независимость а город стал упраазяться наместником. С тгого времени среди муромы, а потом и отдельными селищами стали селиться славянские ремесленники из Ростово-Суздальских мест, из племени кривичей В ИЮ6 году в свя зи с договором, „о которому булгарским купцам разрешаюсь торговать только в городе, а тю селам нс ездить, жители гумковского селища сняли свои срубы и переселились в Му ром В XI веке среди муромы и славян стаю распространяться христианство. В XI веке мурома стаза осланяннваться. С Х1в. по XIII в. ославянивш.зяся мурома жила в районе современного железнодорожного моста через Оку. около Пятницкой церкви. Мурома была ассимилирована славянами в ХШв Из языка муромы известно только два слова: ки языка мурома - люди на суше, муром - на суше и название города. I раница территории муромы на западе проходила по озеру Муромское ня ы последним северным селением было теперешнее село Муромцеве ' iL v-t, ' I *5 доКлязьмы ’ настоящее время Муромцевский лесной техникум в Судогодском районе) ^ Х Ра" 0™ го’ 8 В религии муромы утка была символом стихии воздуха, юбппгп Впоследствии стали изображать только утиные лапки Дерево - симюз Л г?' олагополУчияволы. 3 ~ , • о,„вол „ Л е в о г о Р“ ” * Круг, прямоугольник - символ солнца. °НЬ ~ СИМВОЛ Д°бра’ благоленствия, счастья. 4источники приведенных данных не указаны. 18
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4