уже можно считать знатоками истории. Но самое трагическое заключается не в незнании фактов - сами события Смутного времени, несомненно, были слишком важным фактом, чтобы в период постоянных переписываний истории из конъюнктурных идеологических соображений исчезнуть в небытие. Но интерпретация этих фактов была не просто половинчатой, но содержала поистине лишь осколки правды - из нее начисто исчезла религиозная составляющая, являвшаяся главной причиной событий. Значение личности архиепископа Суздальского Арсения и его трудов имеет большую важность для осмысления всего, что происходило на Руси в начале XVII в. с научной и мировоззренческой точек зрения. Для рядовых же граждан страны, для которых история и литературоведение, лингвистика и богословие не являются ни родом занятий, ни сферой интересов, труды греческого архиерея, проведшего остаток своих дней в Суздале, могут послужить детальным и подробным объяснением того, почему в наши дни в одночасье государственным праздником вместо привычной всем годовщины братоубийственного кровопролития стала годовщина другого кровопролития, положившего конец многолетней Смуте и имевшего, по мысли архиепископа Арсения, важный очистительный смысл. Так кто же он, архиепископ Арсений, и какие извилистые пути привели его в Суздаль? Первые страницы уникальной для истории России и для истории Греции, для истории всего вселенского Православия биографии были написаны на земле древней Эллады, в номе (провинции) Фессалия. Здесь, в горном селении Калориана, в середине XVI в. в семье священника будущий архиепископ появился на свет - его дальнейший жизненный путь, охвативший три четверти века, не был легким и изобиловал драматическими поворотами. Талантливый ученик Патриарха Константинопольского Иеремии I, архиепископ Арсений (носивший в миру звучное имя Апостол) выдвинулся на главенствующие роли при его преемнике Патриархе Феолипте. В 1586 г. он впервые попадает на русскую землю, сопровождая предстоятеля Константинопольской Церкви в поездке по Га- ..ицко-Волынской Руси - бедственное положение, в котором оказалась Православная церковь в западнорусских областях, требовало немедленного вмешательства Патриарха. 52 Икона архиепископа Арсения Эпассонского. Греция. XXI в. (Владимиро-Суздальский музей-заповедник)
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4