А.В. Торопов АРСЕНИЙ, АРХИЕПИСКОП СУЗДАЛЬСКИЙ, И ЕГО ИСТОРИЧЕСКИЕ, ЛИТЕРАТУРНЫЕ И БОГОСЛОВСКИЕ ТРУДЫ 17 августа 2005 г. в Богородице-Рождественском соборе г. Суздаля произошло обретение мощей архиепископа Суздальского Арсения, управлявшего епархией в 1615 - 1625 гг., скончавшегося здесь, а впоследствии причисленного к лику святых. Событие это, несомненно, имеет международные масштабы, так как архиепископ Арсений вначале был канонизирован своей родной Поместной Церковью, а лишь затем - Русской, которой подвижник XVII в. ревностно служил в течение значительного отрезка своего жизненного пути, которая вдохновила его на создание ряда трудов, и по сей день, спустя четыре столетия, не утративших своего назидательного значения, и которая, когда пришло время, оказала ему последние почести. Инициатива обретения мощей исходила от греческой стороны. Тем не менее, резонанс, вызванный этим событием, оказался явно недостаточным - сообщения о нем многих местных СМИ изобиловали досадными неточностями: так, титул архиепископа Арсения, который он носил до прибытия на Русь - Элассонский (по названию провинциального греческого городка, где размещалась занимаемая им в то время епископская кафедра), по ошибке фигурировал в этих сообщениях как фамилия. Вне поля зрения журналистов, вероятно, не из-за злого умысла, а из-за привычной лаконичности журналистских жанров, к сожалению, остались как необычность биографии греческого иерарха, так и поистине вселенский характер празднуемого события, а также тот факт, что его жизнь и творчество имеют прямую и непосредственную связь с эпохой Смутного времени, к которой современное российское общество лишь приближается, устанавливая в честь ключевых ее событий один из новых государственных праздников. Из главных героев этой эпохи нашим современникам достаточно хорошо известны имена лишь Минина и Пожарского, а также одного главного антигероя - Григория Отрепьева. Да и эти имена известны, главным образом, не благодаря знакомству с историческими источниками, а благода- ря чудом уцелевшему вопреки призывам забытого революционного поэта памятнику работы И.П. Мартоса, не раз сыгравшему роль яркого символа во времена новых смут, да благодаря бессмертному пушкинскому шедевру, ого, кто говоря о Смутном времени, вспомнит имена Патриархов Иова, ермогена и Филарета, воеводы Михаила Скопина-Шуйского в наши дни 51
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4