Еще один ее вклад в Спасо-Евфимиев монастырь - архиерейский головной убор, часто именуемый «митра», но более правильно его называть «шапка архиерейская». Она из красного бархата, богато украшена серебряными золочеными чеканными дробницами, жемчугом, камнями (корундами, гранатами, рубеллитами, бериллами, топазами). Пространная вкладная надпись внизу на ободе шапки содержит и дату: «Лета 7153 при державе государя великого князя Михаила Федоровича всея Руси в дом всемилостивому Спасу и великому чудотворцу Евфимию боярина князь Дмитриева жена Михайловича Пожарского княгиня Феодора Андреевна сию шапку по мужу своему и по своей душе при архимандрите...». (7153 г. от сотворения мира соответствует 1644/45 г. от Рождества Христова). При осмотре раздела экспозиции, посвященного истории Смутного времени, обращает на себя внимание живописное полотно «Нижегородцы у князя Д.М. Пожарского. Призыв к борьбе». Эту картину, написанную во второй половине XIX в., музей приобрел в 1988 г. у потомков ковровской купеческой семьи Першиных. Неизвестный художник отразил на полотне эпизод осени 1611 г., когда по инициативе Козьмы Минина шло создание народного ополчения, в котором роль военного предводителя отводилась князю Пожарскому. Как уже упоминалось, князья Пожарские были одними из крупнейших покровителей Спасо-Евфимиева монастыря. В монастыре же и были погребены многие представители этого древнего княжеского рода. Об этом напоминают белокаменные надгробные плиты XVI - XVII вв. с захоронений Пожарских и их родственников Хованских. Среди упомянутых 49 Неизвестный художник. «Нижегородцы у князя Д.М. Пожарского. Призыв к борьбе». Вторая пол. XIX в.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4