В музейной практике в некоторых случаях допускается экспонирование копий, входящих в так называемый научно-вспомогательный фонд. В той же витрине Исторического музея г. Владимира помещены художественная копия сабли князя Д.М. Пожарского и копия знамени. Копия сабли изготовлена в 1984 г. Е.В. Буторовым, реставратором музея истории города Москвы. Подлинная парадная сабля, пожалованная вместе с боярским чином князю Д.М. Пожарскому за освобождение Москвы от интервентов в 1613 г., в настоящее время хранится в Москве, в Историческом музее. Художественная копия знамени Второго народного ополчения 1612 г. выполнена (с частичной реконструкцией) в 1985 г. А.А. Осетровым. Знамя сопровождало Второе народное ополчение при переходе его из Нижнего Новгорода в Ярославль, где было сформировано многотысячное войско. Впоследствии знамя находилось в церкви с. Пурех, нижегородской вотчине Пожарских. В 1827 г. было передано в Оружейную палату Московского Кремля. «Ударным» экспонатом зала, рассказывающего о Смутном времени в исторической экспозиции г. Суздаля, можно назвать рукописное Евангелие начала XVII в. в дорогом окладе. Эта книга - вклад князя Д.М. Пожарского и его матери Марии Федоровны в Спасо-Евфимиев монастырь6. Евангелие интересно со многих точек зрения. Вот как описывает эту книгу Л. Сахаров: «Евангелие, писанное полууставом, обложено серебром с дорогими камнями, с красивыми бордюрами на листах и с Евангелистами, изящно нарисованными. В конце Евангелия собственноручно князем Дмитрием Михайловичем Пожарским подписано...»7. Как здесь поступить при экспонировании, как показать предмет не Евангелие. Нач. XVII в. только как памятник декоративно-прикладного искусства, но и памятник исторический и художественный? На помощь снова приходят художественные копии отдельных листов с иллюстрациями и вкладной надписью. Рядом с уникальным Евангелием в суздальском музее представлена литая скульптурная композиция «Битва на Сретенке». Вместе с горельефным ‘Курганова Н.М. Евангелие - вклад Д.М. Пожарского в Спасо-Евфимиев монастырь // Материалы исследований / ВСМЗ. Владимир, 1996. С. 32 - 39. 7Сахаров Л. Историческое описание Суздальского первоклассного Спасо-Евфимиева монастыря. М., 1905. С. 90. 46
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4