rk000000114
ила28. Так или иначе, но дружина Андрея была разбита, Переяславль и Суздаль разрушены, а сам князь бежал в Новгород, а затем и ещё дальше - в Швецию. Спустя почти четыре года он вернулся из «Немецкой земли» и был принят старшим братом «с любовью», получив Городец и Нижний Новгород, а потом Суздаль. Вели ким князем, по указанию Орды, становится Александр Ярославин, уже прославившийся к этому времени Не вской битвой и сражением на льду Чудского озера, и которому теперь дано «старшинство во всей братьи его»29. Лаврентьевская летопись описывает, как встре чали князя «со кресты» от Золотых ворот, отмечается, что теперь «бысть радость велика в граде Владимири и во всей земли Суждальскои»30. Взойдя на великое кня жение, «Олександр церкви воздвигну; грады испольни, люди распуженыа собра в домы своя»31. Во Владимире семья Невского пребывала, скорее всего, на княжеском дворе, построенном ещё в бытность деда, князя Всево лода III, рядом с Дмитриевским собором. Здесь в семье по очереди появились на свет сыновья Александра - Андрей, Дмитрий, Даниил. Была ли жива к этому времени княгиня Алексан дра, сказать сложно, но, учитывая, что она погребена во Владимире, надо полагать, всё-таки она приехала в стольный град вместе с мужем, правда, ещё до полу чения им титула князя Владимирского, приняла схиму и скончалась уже здесь. Вот только когда? Это могло быть сразу по приезде во Владимир, где княгиня «рас хворалась и вскоре умерла», а, может быть, и позднее, уже после смерти мужа. В летописях такие данные не встречаются. Поводом к мысли о болезни княгини и её последующей смерти могло быть сообщение летописца о том, что в 1251 году тяжело заболел сам князь Алек сандр Ярославин. Вот как пишет об этом военный исто рик и писатель А. Шишов: «Длительное путешествие по просторам Азии подорвало его крепкое здоровье. Священники молились за него во всех храмах Велико го Новгорода, болезнь отступала с трудом. Летописец скажет: “Бысть болезь его тяжка зело”. Всё же хворь отступила, и князь встал на ноги»32. А княгиня, видимо, не смогла: в семье распространилась, как мы сказали бы сейчас, инфекция, которая могла унести жизнь самой близкой женщины. Впрочем, это только предположение, хотя и вполне допустимое. О первой жене князя, полоцкой княжне Александре Брячиславне, источники более не упоминают. И вот тут начинается самое интересное! Существует гипотеза, что, овдовев, Александр же нился второй раз на княжне Вассе. Реально это могло иметь место, поскольку нормами христианской морали не возбранялся повторный брак в случае смерти первой жены, ибо «первый брак - закон, второй - прощение, третий - законопреступление, четвёртый - нечестие: понеже свиньское есть житие»33. Этому второму бра ку приписывают рождение младшего сына Александра Ярославина, Даниила - родоначальника московских князей. По крайней мере, так сказано в Житии препо добного Даниила Московского: «Святой Даниил родил ся от второй супруги Александра Ярославина - пра ведной княгини Вассы»34. На иллюстрации Лицевого летописного свода, посвящённой рождению четвёртого сына Александра Невского, изображены события, про изошедшие во Владимире. На фоне палат княжеского двора передним планом выступает великая княгиня в предвкушении появления новорождённого, а выше - Даниила уже являют пред очи 40-летнего отца. «По кончине первой супруги, именем Александры, дочери Полоцкого Князя Брячислава, Невский соче тался вторым браком с неизвестною для нас Княжною Вассою, коей тело лежит в Успенском монастыре Вла димирском, в церкви Рождества Христова, где погре бена и дочь его, Евдокия», - читаем у авторитетного Н.М. Карамзина35. Видимо, это сообщение непререкае мого Карамзина и позволило более поздним историкам предположить, что Александра Брячиславна умерла в 1251 году, а годом позже великий князь Владимирский женился второй раз. Версия второго брака князя Александра Невского у Ю.К. Бегунова, привлёкшего «многие новые источ ники», звучит в иной интерпретации: «Осенью 1252 года князь Александр Ярославин женился на рязанской княжне Дарье Изяславне “чадородия ради”, то есть ради продолжения княжеского рода. И Господь “угобзи лет ему” и даровал потомство: трёх сыновей, а землю его распространил и наполнил богатством»36. Затем в книге следуют описания деяний и размышлений князя, прерываемые сведениями о рождении детей. За 1253 годом: «В тот год княгиня Дарья Изяславна родила сво его первенца Дмитрия, будущего князя переяславского и великого князя Владимирского»37. Чуть дальше, при описании событий 1255 года: «В тот год княгиня Да рья Изяславна родила своего второго сына, Андрея, бу дущего князя городецкого, нижегородского и великого князя Владимирского»38. Потом ещё через несколько страниц: «Между тем княгиня Дарья Изяславна в 1261 году родила младшего сына Даниила, будущего князя Московского»39. Ещё один исследователь жизни Александра Не вского, историограф Алексей Цамутали, ссылаясь на русские и иностранные источники (в том числе, на Ю.К. Бегунова), повторяет версию о некой княги не Дарье: «Происходят перемены и в семейной жиз ни Александра Невского. В 1251 г. умерла его первая жена. В 1252 г. Александр женился во второй раз, на Дарье Изяславовне, дочери Изяслава Всеволодовича. Вскоре у них родились сыновья: в 1255 г. - Андрей, в 1261 г. - Даниил. Впоследствии Даниил стал князем Московским, положившим начало династии москов ских великих князей»40. Может быть, действительно второй женой Алексан дра Невского была дочь рязанского князя? Но ни о ней, ни о её родственниках ничего не известно. А кто же та таинственная Васса, о которой пишет Карамзин, которой приписывается материнство Дани ила Московского и имя которой на гробнице в Княги нином монастыре? Ведь православная церковь реально прославила её в Соборе Владимирских святых как бла говерную (память 23 июня ст. стиля). Ещё в XIX веке наш земляк известный историк А.В. Экземплярский комментировал: «Из летописей не видно, чтобы Александр вступал во второй брак; из ранних родословных - тоже; позднейшие же, как, напр., Головина, основывались, кажется, как и Карамзин (IV, 58 и прим. 110), на надписях на гробах, находящихся в Успенском (Княгинином) женском монастыре во Вла димире; один из этих гробов, что на левой стороне - по надписи - “благоверныя княгини Вассы, вторыя супру ги Александра Невского”. Составитель “Церковно-ис- тор. опис. владим. достопам.”, иеромонах Иоасаф, сам бывший некоторое время во Владимире, не только не вдаётся в подробности при перечне лиц, погребённых в помянутом монастыре, и ничего не говорит о совре менном ему положении гробниц, но и сам ссылается на Карамзина. М.Д. Хмыров (“Алфавитно-справочн. пере чень государей русских”, № 12) говорит, что “припи сывание Александру второй жены, Вассы, происходит от буквального понимания надгробной надписи <...> которая, по очевидной ошибке каменосечца, называет Василиссу, вторую жену Александро ва сына Андрея, Вассою и второю же ною самого Александра”. Во всяком случае, об этой Вассе или Василиссе мы ничего не знаем»41. Соглашаясь с версией Экзем плярского, наш современник писа тель-историк Д.М. Балашов также
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4