rk000000114
Отец Василий Смирнов который хорошо сохранился до сих пор. Хозяйкой в доме была бабушка Екатерина, тёща отца Василия. Бабушка не обыкновенно добрая, любящая, но и своеобразная. Она была общительной, любила посещать соседей, которые к ней относились с большим почтением: как же, тёща отца Василия! Бабушку Екатерину в каждом доме угощали чаем и подносили рюмочку. Бабушка не отказывалась, приходила домой весёлая. А дома у неё всегда к чаю был припасён чёрный рижский бальзам. Для работы по дому у бабушки были помощники. За двумя коровами ухажива ла скотница, убирать в доме приходила горничная, да ещё была подёнщица, которая помогала в работе на кухне и на огороде. Долгое время такой помощницей была Екатерина Сидорова. Когда после революции Сидоровы переехали в город, мама с тётей Маней сохраняли с ними дружеские отношения. О семье Сидоровых отдельный разговор. В Погребищах Оля и Маня посещали церковнопри ходскую школу, а Лёня учился во Владимире в духов ной семинарии, жил на частной квартире. Мама успела окончить эту школу перед поступлением в епархиаль ное училище, а Маня не успела. Отца Василия перевели в Уршель, это было повышение, так как там был боль шой приход, но у Мани возникли трудности с учёбой. После окончания начальной школы Оля и Маня по ступили учиться во Владимирское епархиальное учили ще. К сожалению, об их детских годах мы знаем очень мало, не рассказывали, так как в советское время при ходилось скрывать своё происхождение из семьи свя щенника. но в отрывках кое-что дошло до нас. Зимой Оля и Маня ходили в длинных тёплых стёганых юбках, а сверху, конечно, шубка. Катались с горы на скамейках. Это было так: скамейку поворачивали вниз сиденьем - это была скользящая поверхность, которую специально готовили: смазывая жидким навозом на сильном морозе, намораживали гладкую поверхность и верхом на ска мейке катались с ледяной горы. Рассказывали, что дома всегда было много молока. Любимым лакомством зимой было мороженое молоко. В сенях стояло деревянное ко рыто, покрытое полотенцем. Скотница после дойки ко ров разливала молоко по банкам, а излишки выливала в корыто, где оно и замерзало. Девочки брали миску, нож, наскабливали себе молока —вот у них и мороженое! В епархиальном училище девочки жили в пансио не. Мане с учёбой было трудно, так как в связи с переез дами она как следует не получила начального обучения. На каникулы приезжали иногда к бабушке в Уршель, но мама рассказывала, что летом ей приходилось работать «торфушкой» (на торфоразработках), чтобы заработать немного денег на зиму. Маню брала на каникулы тётя Липа (Олимпиада Михайловна Ильинская) - то в Пе- троково, то в Юрьев-Польский. Маня вспоминала позд нее, что у тёти Липы она научилась мыть полы и ухажи вать за курами. Из ярких епархиальных воспоминаний осталось впечатление от визита царской семьи в связи с празднованием 300-летия Дома Романовых. Епархиаль ное училище располагалось в большом здании на ули це Воскресенской (сейчас это улица Луначарского), где потом был рабфак, позднее Совнархоз, ещё позднее там разместились различные областные учреждения. Развлечения в училище, видимо, были, но мы о них мало знаем. Но вот о катке мама рассказывала с боль шим воодушевлением. Там, где сейчас Воронцовский переулок выходит на ул. Воровского, зимой устраивали каток. На катке играл военный духовой оркестр. Епархи алки ходили на каток, коньки брали напрокат. Но мама на коньках каталась мало. Было другое развлечение. При ходили офицеры, которые приглашали молодых деву шек покататься на финских санках. Финские санки - это стул или креслице на длинных металлических полозьях. Офицеры усаживали барышень в кресла и катали их. А девушки сидели в санках, руки прятали в муфты. Революцию Оля и Маня встретили в училище. Маня вспоминала: пришла в класс, а там девочки весёлые, в приподнятом настроении, нацепили на грудь красные банты и сообщают сногсшибательную новость: «Царя сбросили! Свобода!». Пришла классная дама, вся в сле зах, говорит: «Зря радуетесь, не пришлось бы плакать». В выпускном классе, где была мама, новость воспри няли более сдержанно. Бабушка Екатерина высказа ла своё мнение по поводу революции так: «Наступает страшное время, когда из грязи да попадают в князи». После революции епархиальное училище распу стили. Мама получила аттестат об окончании училища, который давал право преподавать в начальной школе' Правда, ей забыли поставить печать, поэтому всю жизнь это очень её волновало. Она поехала работать в Юрьев- Польский уезд, в деревню - учительницей. Молоденькая, хорошенькая, всего-то 18 лет. Никого из родных, никакой поддержки, никаких материальных запасов. Но приняли её хорошо, родители учащихся пытались помочь: «Ольга Васильевна, у Вас ботиночки-то худые, мы Вам лапотки сплели». Или: «Ольга Васильевна, вот Вам лепёшечки испекли, правда, они с опилками, но мы их едим». Грамотных людей в деревне было мало, а мама была очень грамотной. Обучение в епархиальном учи лище обеспечивало прекрасную грамотность. Вот её и привлекли составлять для податных инспекторов сведения по окрестным деревням. А там народ был недружелюбный, особенно после посещений обозов, собиравших продналог. Однажды мама попала в пере делку. Она оказалась в деревне после того, как уехал продотряд. Разъярённые мужики и бабы столпились во круг мамы, кричали, размахивали кулаками, сорвали у неё с головы платок, ухватили за волосы. Если бы она упала, толпа растоптала бы её. Но вот, о чудо! - на до роге показалась пролётка, запряжённая парой рысаков. Пролётку сопровождал отряд конных всадников. Из пролётки наклонился мужчина, подхватил девушку, поса дил рядом с собой, и - пролётка улете ла. Оказывается, это проезжала груп па банды Юшко. Банду организовали белогвардейцы, которые не эмигри ровали, а скрывались в лесах. В свой
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4