rk000000111

го размножения. Рождаемость здесь, впрочем, сильнее, чем во многих др. городах; тем более что процент лю­ дей малозанятых (5-6 час. в сутки довольно велик); во Владимире не редкость встретить семейство в 8-10, 12 детей, родивших только двух-трёх - редкость. Но вме­ сте с тем велика и смертность, особенно между деть­ ми; во многих семьях на 8-10-15 рождений осталось только 1-2-3—4 детей48. Причины такой смертности, какую нельзя и предполагать во Владимире с первого взгляда, заключаются в пренебрежении гигиенически­ ми условиями; понятия об отправлениях человеческого организма, о строении тела и т.п. - первобытные; меди­ цина, хотя и развивается, но не завоевала ещё полного доверия общества; при слабой практике врачи не могут избирать специальности, «болезненные феномены» не отличаются разнообразием; к тому же добрая половина граждан лечится у лекарей и лекарок самоучек, которые лечат дёшево и сердито простыми средствами (перцов­ ка, кровопускание, баня и т.п.); люди старого закала, а таких большинство, не любят пачкаться лекарствами. Брачность не сильна при множестве «неоперив- шейся» молодёжи, не имеющей материальной основы для заключения брачных уз. Обрядовая сторона брака не имеет особенностей: жених и невеста почти всег­ да имеют возможность узнать всю подноготную друг про друга; любовь не играет первой роли; принужде­ ние со стороны родителей очень редко, но и согласие их сопсШк) 81 пс циа поп. На приданое не очень падки и часто довольствуются малым. Провинциальная застен­ чивость заставляет прибегать к посредничеству свах и сватов; последние, кроме договора о согласии, ведут переговоры и о прилагательном; причём торг иногда в 2-3 приёма, пока жених не согласится «спустить», а родители невесты «прибавить»; иногда дело расходит­ ся по утверждении «описи» приданого, и после руко­ битья следует обручение и 1—2—3—4 (смотря по состоя­ нию) предбрачных пира с музыкой, плясом и выпивкой. Свадьба редко откладывается в долгий ящик; свадебный обряд обставлен разными суевериями; на другой день после свадьбы молодые разъезжают с визитами. Но брачные розы редко бывают без шипов. Впрочем, поко­ ление, рождающееся от этих браков, довольно крепко, и вырождение не заметно. Вообще владимирские жи­ тели представляют задатки для физического развития и обладают достаточной ловкостью для механических работ49. Владимир одна из самых религиозных местностей России; здесь святые предания, чудотворные иконы, мощи, частые богомолья, старинные церкви; здесь до 120 праздничных дней в году; раскольники и еретики (немцы, жиды и пр.) совершенно исчезают в общей массе православного населения, которое находит сред­ ства для поддержания многочисленного духовенства и для церковного благолепия: церковные обряды, коло­ кольный звон, крестные ходы и т.п., всё это навевает на душу умиление, заставляет забыть на время суету сует и всяческую суету. Атеистические идеи, к счастию, не могли пустить корней во Владимире; теории Вольте­ ра50, Фр. Штрауса, Дарвина и др. здесь известны только немногим, и то понаслышке. Нравственные качества владимирцев, как людей чисто русских, довольно разнообразны; в них счаст­ ливо уживаются противоположные побуждения, но не в резких формах. Заметно преобладание гуманности, много сочувствия к страданиям ближнего, но сочув­ ствие это никогда не переходит в самопожертвование (своя рубашка к телу ближе); никто ещё не дошёл до евангельского идеала - достоянием своим делиться с ближним; имеющий две рубашки уже не отдаст ближ­ нему одну, но хорошо и то, что не снимет с ближнего последней рубашки. К широким вопросам относятся во Владимире скептически, и по общественным подпи­ скам жертвуют туго51. Филантропия ещё не организова­ лась как следует, и не одна сотня бедняков перебивается со дня на день, тем более, что ни потребительских, ни ссудо-сберегательных, ни ссудных товариществ здесь не имеется. Общительный характер обывателей заслуживает похвалы, способствуя их взаимному сближению, зна­ комя с жизнию; но общительность эта проявляется иногда в формах не совсем производительных. Карты и вино волнуют многих более, чем всевозможные со­ бытия внутренней и внешней политики; впрочем, в кар­ ты играют без педантизма, а с живостью, уснащая игру присловьями и прибаутками, выпивка не имеет такого мрачного характера, как у англичан, не так бесцельна, как у немцев, а есть явление целесообразное, связанное с жизненными фактами, которыми разнообразится ту­ склый обиход52. Вообще жители просты и гостеприимны, т.е. вся­ кий, кто недолго жил во Владимире, выносит хорошее воспоминание. Воспитание детей ещё далеко от требований здра­ вой педагогии; только в высший класс понемногу закра­ дывается желание согласить здоровый дух и здоровое тело и в связи с тем заботиться не об одном кормлении и одевании, но и о развитии детей. Школ больше, чем в других городах; но, как и везде, школы эти профессиональные, с практическими целя­ ми, а не наука ради науки; среднее образование преоб­ ладает над низшим, так что школьное воспитание име­ ет аристократический, привилегированный характер, и широкая дорога, ведущая к чинам и окладам, доступна не всем. Нельзя сказать, чтобы местное общество не ин­ тересовалось ходом дела в училищах, но не многие ясно сознают цели, программы и методы. О воспитательных заведениях для малолетних (детские сады, питомки и т.п.) ещё некому позаботиться. Музеи, библиотеки, вы­ ставки, популярные лекции и т.п., душу и ум обогащаю­ щие учреждения не имеют почвы и пока блистают сво­ им отсутствием. Владимирцы усердно читают газеты и лёгкие издания (беллетристику). Специальные научные теории знакомы только педагогам и докторам. Но народ владимирский не лишён любознательности; ученье но­ вобранцев, выставленные картины, драка петухов и т.п. собирают большую толпу, акты в училищах, судебные заседания также привлекают публику. При слабости умственной деятельности проститу­ ция во Владимире довольно развита: в этом отношении цивилизация делает успехи, отношения полов делаются всё свободнее. Но особой деморализации нет; преступные наклон­ ности довольно слабы, да и поприще для их проявления не обширно, происшествия также не часты; при разбро­ санности города об них узнают поздно, да и то не все. Вообще нравственная сторона обывателей не очень глубока, сильных чувств и широких стремлений не по­ лагается. В способностях им отказать нельзя, но ум на­ правлен более всего в практическую область. Самая обстановка владимирской жизни не способ­ ствует широкому кругозору. Хозяйственная деятель­ ность не выступает за круг местных, обыденных по­ требностей. Торговля города хотя и более развита, чем его про­ мышленность, но рассчитана только на местный спрос, на потребности Владимира и ближайшей части уезда. Организация торга удобна; можно достать за умерен­ ную цену всё нужное, даже для прихотливого суще­ ствования. Лавок более чем доста­ точно, и благодетельная конкуренция избавляет жителей от необходимости платить монопольные цены; лавки расположены в центре города; самые многочисленные - питейные, бака­ лейные, хлебные, посудные, галанте­ рейные; книжных и мебельных нет;