rk000000110

Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно; не уважать оной есть постыдное равнодушие. КАК ВЫБИРАЛИ ПАТРИАРХА ТИХОНА 7 апреля 1925 года в московской частной клинике Бакуниной на Остоженке скончался Патриарх Московский и всея Руси Тихон. «Наступает ночь тёмная и длинная», - таковы были его последние слова, в которых позднее находили мистический смысл: под тёмной ночью подразумевалась начавшаяся сразу по­ сле октябрьского переворота эпоха гонений на Церковь. Чуть раньше патриарх утверждал, казалось бы, едва ли не обратное: 1917 год он однажды назвал «го­ дом строительства Российской державы», а «время, в которое мы живём», - бла­ гоприятным. Кроме того, немало смущений в церковной среде породило опу­ бликованное в день кончины патриарха заявление за его подписью, привезённое в редакции тремя митрополитами, членами Св. Синода - оно, на первый взгляд, противоречило всему, что было сказано патриархом в последние годы - и после переворота в октябре 1917 года, и после первых арестов и убийств священнос­ лужителей, и после кровавых шуйских событий 1922 года, вызванных чудовищ­ ным голодом в Поволжье. Последнее заявление патриарха Тихона призывало Церковь отказаться от активного сопротивления безбожной власти, проявить ло­ яльность государству. Даже если допустить, что патриарх Тихон не писал этого заявления, и оно было составлено его доверенными людьми, разумеется, с его ведома, с целью отвратить от Церкви усилившееся давление на неё, возника­ ет впечатление, что политика первого в XX веке предстоятеля Русской церкви была крайне непоследовательной. Но такое впечатление может сложиться лишь у людей, не знающих ни церковных традиций, ни истории Церкви, ни личности патриарха Тихона, одним из главных качеств которого была мягкая, но порой беспощадная ирония. Фраза о «годе строительства Российской державы» была типичным иносказанием - именно таким хотели видеть этот год организаторы октябрьского переворота. Фраза о «благоприятности» эпохи гонений сказана без тени иронии - это время создавало все условия для того, чтобы каждый мог не на словах, а на деле доказать свою принадлежность к Церкви: многие из тех, кто прежде произносил красивые патриотические лозунги, в изменившихся обстоя­ тельствах не выдержали испытания, примкнув к явным или скрытым гонителям Церкви, или удовлетворяли собственные амбиции, прикрываясь знамёнами с православной символикой. Чтобы правильно понять каждое слово, произнесён­ ное в эти дни патриархом Тихоном и всю линию его поведения по отношению к богоборческой власти, необходимо понять противоречивый дух эпохи, изучить значительный объём документов. Задача эта - не из самых лёгких, но, вероятно, решить её позволит обращение к событиям, положившим начало восьмилетне­ му правлению патриарха Тихона, которое по своей насыщенности событиями первостепенной важности вполне могло быть названо эпохой. Современную жизнь Церкви нельзя представить без ак­ тивной деятельности её первосвятителя. Тем не менее, в на­ чале XX века ответ на вопрос о восстановлении подлинно ка­ ноничной структуры церковного управления вовсе не казался очевидным. Двухсотлетнее существование Церкви без патри­ арха настолько сформировало образ мышления людей, что в целесообразности восстановления патриаршества сомнева- Каждый из нас должен быть хоть немного историком, чтобы стать сознательно и добросовестно действиющим гражданином.