rk000000110

хорошо воспроизводят смешное и туго серьёзное. Лю­ бознательность их сильно проявлялась во время войны, образовался новый промысел - продажа газет. На улице часто можно было видеть патриота в полушубке или в зипуне, с сосредоточенным видом копирующего на­ клеенную на окне магазина телеграмму, чтобы потом всласть разбирать свои каракули перед толпою безгра­ мотных слушателей. При встрече знакомых первый во­ прос; «Что, взяли Плевну?» и «Ну, что война?» и при этом выражалось сожаление, что русское воинство почему-то медлит брать Константинополь, что таш­ кентская армия очень медленно двигается к Индии. У всех ненависть к Англии, недоверие к дипломатии. Кроме того, жители Владимира фаталисты («Чему быть, тому не миновать», «Бог не выдаст, свинья не съест») и склонны к оптимизму - «Всё к лучшему в этом худшем из миров». Суеверия ещё не выдохлись во Владимире, верят в заговор, в дурной глаз, в нечистую силу, в разные симпатические средства, в гадалок.20Раз составленное убеждение может быть ослаблено только очевидными противоречащими фактами. Никакой диа­ лектикою владимирца не собьёшь. Так как должность сочинителя не определена ника­ кими штатами, то и сочинителями Владимир не богат; весьма редкие, один из тысячи, уделяют часы досуга авторству. Оттого специальное занятие писанием, «ли­ тераторство» в глазах обывателей есть занятие стран­ ное, несущественное; позволительно побаловаться ли­ тературою после службы, но предпочесть литературу службе, это может сделать человек пропащий. Согласно такому принципу сочинители здешние состоят вместе с тем на службе коронной.21 В XIX веке город дал около десятка лиц, ознаменовавших себя цельными трудами,22 в данный момент таких не более пяти, т.е. один на 3600 жителей, зато лиц, пописывающих подобно Тряпички- ну статейки23наберётся до 15-20,24 писатели больше из духовного класса. На воспитании детей основана сила общества, и само оно является главным двигателем. Но дви­ гатель этот во Владимире ещё не принял нормального хода. В этой области царит спутанность понятий. В низших слоях ребёнок в первые годы жизни ра­ стёт как трава или горох почти без призора, дома вды­ хает испорченный воздух, ест то же, что и взрослые, исправляется при помощи спасительной «розги» и чув­ ствительных тумаков. Вне дома подвергается влияниям погоды и разным случайностям, кругом ребёнка гряз­ ная обстановка, грязные разговоры, грязные действия. Он рано знакомится с грязью житейской. В средних классах также игнорируются здравые ука­ зания науки; в виду неблагоприятной обстановки и недо­ статочной подготовки родителей здесь также не обходит­ ся без ошибок, без тумаков и пр.; и одежда, и кормление, и занятия всё нерационально. Вместо того, чтобы предо­ ставлять ребёнку материал для разнообразных занятий и игр,25с ним не занимаются или насилуют его природу, за­ ставляя делать то, что для больших кажется пригодным, или отдают в науку с глаз долой, или же холят и нежат донельзя. Обязанность родителей выполнена, лишь толь­ ко удалось ребёнка выпоить, выкормить, одеть, обуть, на ноги поставить и плясать заставить. В обращении с деть­ ми нет золотой середины; или дают им полную свободу, открывая доступ разным извращающим впечатлениям,26 или оказывают на них давление подробными инструк­ циями касательно времени занятий, количества пищи, движения и т.п. Одни не думают о детских интересах, за исключением питания и одевания, и если дети испортят­ ся, считают это наказанием Божиим, если же заболеют и умрут, то не очень печалятся; другие воспитывают, как тепличное растение, «по книжке» и в результате получа­ ют хилое, слабое создание.27 Таким образом, организм ребёнка не направляется естественным путём; его особые требования не при­ знаются; и зубы, которые надо беречь как зеницу ока, и желудок, этот важный посредник, и печень - благоде­ тельная волшебница, всё это подвергается насилиям. Немудрено, что смертность детей во Владимире ве­ лика; между живыми попадается много больных: блед­ ность, золотуха, лишаи, паразиты, глисты, катар желуд­ ка, зубные и головные боли, воспалительное состояние глаз и др. - вот обыденные формы болезней (не считая школьных); общественность мало развивается в детях, особенно в средних и высших слоях; здесь много детей диких, забитых и застенчивых. В школьном возрасте родители привилегирован­ ных классов ограничиваются отдачею ребёнка в соот- ветстствующее училище и следят только за тем, чтобы он получал хорошие баллы. На умственное развитие, на чтение обращается менее внимания. Люди простые приучают детей сызмальства к своему делу, и малец становится деятельным членом общества ещё тогда, когда сын благородных родителей изощряет свои талан­ ты над латинскими спряжениями. Владимир давно уже обзавёлся школами, что­ бы дать молодому поколению средства пробить себе дорогу и стать «человеком»; но так как наука тя­ нет в одну сторону, а жизнь в другую, то во избежание противоречия наука считается за неизбежную повин­ ность, отбытие которой облегчает жизненный путь. В 1874 году, с введением всеобщей воинской повинности, школа получила ещё большее значение как чистилище, пройдя чрез которое, птенец получает право не так дол­ го служить. Эти соображения побуждают в последнее время и лиц «чёрной» и не дворянской кости помещать своих детей в училище. Школа во Владимире является в довольно разнообразных видах; одни готовят блюсти­ телей религиозно-нравственной жизни народа, т.е. па­ стырей народных, другие «учителей» народных, третьи к достижению «степеней известных», четвёртые попол­ няют контингент мелких чиновников и торгашей, и вез­ де наука является не целию сама по себе, а средством для других, чисто практических целей. Официально все школы делятся на духовные и светские. Духовные более многочисленны и дают более деятелей для губернии. Д у х о вн а я сем инария , учреждённая в 1750 году, помещается в каменном, обширном, казённом здании, на месте бывшего Богородицкого монастыря. Деятель­ ность семинарии шла в прежнее время довольно успеш­ но; отсюда вышли: граф Сперанский и многие высшие духовные лица: два митрополита - Амвросий (Новго­ родский и Санкт-Петербургский) и Серапион Киевский и Галицкий и десять архиереев: Ириней (Псков.), Мефо- дий (Псков.), Лаврентий (Черниг.), Павел (Черниг.), Ар­ кадий (Олонец.), Никодим (Орлов.), Владимир (Тобол.), Евлампий (Калуж.), Евгений (Винниц.), Аполлинарий (Чигирин.). И в настоящее время семинария далеко не похожа на образец, описанный у Помяловского. Семи­ нария делится на 4 общие и 2 специальные богослов­ ские классы. Предметы преподавания: св. писание (1-4 кл.), словесность (1), история литературы (2), граждан­ ская история всеобщая (3) и русская (2-3), математика (1-3), алгебра (1-3), геометрия (2) и тригонометрия (3), физика (4), логика (3), психология (4), обзор философ­ ских учений (4), языки: латинский (1-4), греческий (1- 6), французский (1-3), немецкий (1-3), еврейский (1-6) - не обязательно, богословие основное догматическое и нравственное, церковная история (5- 6), история рус­ ской церкви (5-6), гомилетика (5-6), литургика (5-6), педагогика с дидак­ тикой (5-6), церковное пение и гимна­ стика, музыка (для желающих). Сюда стекаются ученики со всех концов губернии. В 1800 году было 150 уче­ ников, в 1877 - до 500 человек, препо­ давателей 23, инспектор и 3 помощни­ ка. Содержание семинарии обходится