rk000000110
народ дуется в орлянку, в носки. Прекрасный пол или гуляет по улице, или сидит у ворот, грызёт подсолнухи и попевает песенки. Большое оживление во все слои общества было на несено войною. Русские победы; взятие Карса, Плевны и др. праздновались здесь шибко: вечером «ламинация», по улицам сновали толпы, кое-где пылали костры, не которые торгаши-патриоты выставляли у лавок транс паранты, нередко с затейливыми надписями в роде: «Архистратиг Михаил крепость Карс подарил» или «С победой поздравляю и прошу кричать ура». Были и затейливые изображения; всё это привлекало толпу, мальчишкам бросались гостинцы, и те усердно кричали «Ура!». Днём развевались флаги, лица радостные и воз буждённые. Надо упомянуть ещё о кулачных боях, в которых участвуют не только мальчики, но и взрослые. Такие бои прежде были довольно кровопролитны, но в по следнее время стараниями полиции ослаблены. Помимо таких рельефных проявлений, жители ве дут довольно скромную растительную жизнь. Встают довольно рано: простые в 5-6, благородные в 6-8 и через час принимаются за дело,17после чего обедают (прост, в 12-1, благородные в 2-3-4), затем отдыхают, потом пре даются покою и отводят душу в беседе, в картеже и т.п. вплоть до отхода ко сну (9-10-11 час.) В 8 часов на ули цах уже тихо. О О Нравственный тип владимирского обывателя •Э Д довольно неуловим: как во всякой русской на туре - смесь хороших и дурных сторон. Владимирцы общительны, гостеприимны, добры, хотя при случае не прочь подставить ногу ближнему. Нельзя их упрекнуть в злопамятности, но и добро помнят немногие. Прочная дружба во Владимире редкость; особо го эгоизма также не заметно. Жители сильно дорожат общественным мнением и пуще всего боятся городской молвы. Самолюбие сильно: всякий желает казаться хоть на полвершка выше; от этого любят щеголять мудрёны ми словами, рядиться (в брюхе щёлк, на брюхе шёлк); на наряды даже бедные чиновницы тратят довольно. Женщины очень скромны и стыдливы; чувство правды не совсем упрочено, скрывают разные житейские дела, в разговоре привирают. Поговорить хотя и любят, но из лишней откровенности не заметно, хранить тайны не умеют Что касается честности, конечно, не безуслов ной, а относительной, то в этом Владимир имеет, по жалуй, преимущество перед другими городами; на плу товские проделки решаются очень немногие, так как всякая проделка скоро становится общеизвестною, и автор её рискует потерять всякое доверье. Торговый и ремесленный класс также честен, потому что дорожит покупателями и работодателями. Бесчестность проявля ется в безыскусственных, легкомысленных формах. Ак куратность в делах не может быть поставлена в заслугу владимирцам; аккуратность в отношении собственной персоны только при людях, незаметно также и особой умеренности. Обыватели трудолюбивы, когда есть вы года, и очень любят полениться, когда в виду нет кушей; работать для собственного усовершенствования или для того, чтобы наполнить время - на это решаются не многие. В трусости нельзя упрекать владимирцев; раз ные бедствия потрясают их не очень сильно, при случае иные храбро лезут на скандалы, многие любят пускаться за город или в дальнее путешествие. При этом они до вольно выносливы, не любят выстав лять своего горя, не любят разражать ся жалкими словами, а предпочитают терпеть молча; женщины небогатого класса безропотно несут крест свой и на всё находят время. Родительская власть в большом почёте, от детей ча сто требуют безусловного послуша ния, и надо отдать должное молодому поколению, оно редко нарушает надежды родителей, а в большинстве случаев следует их указаниям. Взгляд на отношения полов - довольно строгий; девицы обязаны быть добродетельными, иначе их наказывают презрени ем. Браки заключаются большей частью по обоюдному согласию, причём главное внимание обращается на об щественное и имущественное положение; образование и личные способности на втором плане, как излишняя роскошь; да и сфера для применения личных талантов во Владимире узка, и не они дают значение в здешнем обществе. Супружеская верность соблюдается по воз можности; явное внезаконное сожительство, граждан ские браки, разделы супругов и т.п. считаются явления ми не нормальными и избегаются. В этом отношении город не утратил патриархального склада убеждений. Скромность граждан достойна похвалы: они не суются вперёд, не бросают деньги, чтобы заставить говорить о себе, не пытаются, как другие города, возвеличить город каким-либо памятником, или пожертвованием и, довольствуясь своей скорлупою, не гонятся за призрач ною славою. Мало того, в иных случаях обыватели не прочь унижаться и льстить. Чувство изящного довольно развито: любят карти ны, хотя не итальянской, а суздальской школы; укра шают дома цветами,18 занавесками, фотографиями, лампами, статуэтками, ковриками и т.п. Любят музыку: в городе до 150 пиано, многие пилят на скрипках, ещё больше играют на гитарах и гармониях. Любят пение, особенно божественное. В праздники в разных концах города раздаются русские «не классические песни», на конец, любовь к природе довершает идиллические чер ты владимирцев. Чувство собственности сильно разви то: владимирцы любят обзаводиться вещами, мечтают о своём угле, о покупке имений и пр. В общих чертах темперамент владимирского обы вателя сангвинический, у иных с примесью флегмати ческого; холерики и меланхолики встречаются очень редко. Уровень умственного развития обитателей го рода Владимира нельзя считать низким по свое му развитию, даже беднейшие обыватели стоят выше обывателей других городов, более отдалённых от цен тра, но люди с чисто научным образованиям являются здесь, как метеоры; большинство же склонно верить тому, что земля на трёх китах стоит, что небесные явле ния предвещают большие пожары и др. бедствия; люди, знающие сложение и вычитание и умеющие написать письмо, едва не считаются учёными. Между мещанами и ремесленными попадаются люди весьма здравомыс лящие. Вообще во владимирцах замечается умственная бойкость, с примесью хитрости; любознательность, на клонность к спорам, но при этом больше остроумия, чем глубокомыслия, ум склонен более к наведению (индукции), мышление реальное, спекулятивное, боль ше способности к прикладным знаниям, к математике, физике, землемерию и т.п. Языки, изящная литература, история прививаются хуже. Оттого и владимирская мо лодёжь избирает более практические пути; кончившие курс поступают чаще на медицинский и математиче ский факультеты. Владимирцы более успевают там, где требуется более живость и рассудочная сообразитель ность, чем память и обобщение. В суждениях здесь рас плываются; по одному немцу составляют мнение обо всей германской нации. При виде субъекта, любившего читать и потом скомпрометировавшего себя чем-либо, указывают на чтение книг, как на одно из деяний, ко торое до добра не доведёт и т.п. При всём том, живя в красивой местности, наслушавшись исторических преданий, владимирцы развили до некоторой степени воображение, большая часть грамотных людей пробует свои поэтические дарования; стихоплётов здесь мно го,14 но поэтов не вышло ни одного, даже в разговоре многие любят рифму. Как рассказчики, владимирцы
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4