rk000000102

помещице Е. С. Баратовой (возможно, сестре княгини А. С. Жеваховой)24. По генеральному межеванию, проведенному в Алачинской вотчине в 1770 г. землемером I класса премьер-майором Николаем Нелидовым, при селе Ала- чино и деревне Анохино значилось следующее количество земли: пашенной - 685 десятин 1040 квадратных сажен; лесу строевого и дровяного— 642 десяти­ ны 2242 кв. сажен; под поселением, огородами, огуменниками и коноплянни- ками— 16десятин 340 кв. сажен; под прудом и дорогами — 6 десятин 2126 кв. сажен; под церковью и кладбищем— 600 кв. сажен. Всего за вычетом неудоб­ ной считалось 1344 десятины 1644 кв. сажен земельных угодий25. Ко времени отмены крепостн ого права половина алачинских крестьян работали на бар­ щине, а половина платили своим помещикам оброк. При селе Алачино счита­ лось 710 десятин земли, в том числе 550 десятин находилось в непосредствен­ ном пользовании крестьян. По реформе 1861 г. в соответствии с уставной гра­ мотой между помещицей Е. С. Баратовой и крестьянами села Алачина, последним отходило только 283 десятины земли при норме душевого надела 4,5 десятины26. Центром духовной жизни села с давних времен была местная церковь. В писцовой книге 1628 г. имеется самое раннее из дошедших до нас упоминание о храме села Алачина: «в селе церковь Николы чудотворца, да предел мучени­ ка Георгия древяна клетцки, а в церкви образы и книги и ризы и колокола и вс е церковное строение вотчинниково, во дворе поп Василий Онтонов, во дворе пономарь Степка Микифоров и просвирница Татьяница...»27. По данным ок­ ладных книг Патриаршего казенного приказа в 1653 г. в Алачине по-прежнему существовала «церковь великого чюдотворца Николы», а «у той церкви на церковной земле 2 двора поповых, да в приходе помещиковых 6 дворов, двор монастырской, крестьянских 60 дворов, бобыльских 17 дворов, пашни церков­ ных паханыя середния земли 4 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 10 копен»28. К 1688 г. деревянная алачинская церковь обветшала, и местный вотчинник князь Семен Иванович Друцкий 8 февраля того же года обратился со следующей челобитиой в Москву: «...Царям Иоанну Алексеевичу, Петру Алексеевичу, Великия и Мапыя Рос­ сии самодержцам бьет челом холоп ваш Сенка княж Иванов сын Друцкой: вотчина у меня холопа вашего село Алачино и в той вотч ине у меня холопа вашего церковь Никола Чудотворец ветха, и я холоп ваш бил челом великому господину святейшему патриарху, чтоб мне по обещанию построить новую церковь, и на патриаршем дворе благословенной грамоты не дают затем, что к той церкви земли не написано. Милосердные государи пожалуйте меня хо­ лопа своего, велите государи к той церкви дать земли и о том дат ь на Патриар­ ший Приказ память. Великие государи смилуйтеся!» По этой челобитн ой князь С. И. Друцкий отдал причту алачинской церкви во владение 30 четвертей па- хатной земли и сенокосных угодий на 10 копен. Передача земельных угодий храму была утверждена 9 ноября 1689 г. по царскому указу боярином князем 8