rk000000099

кабацкому сбору». Еще их величали «верными людьми», потому что свою работу они выполняли «на вере». Из записи об указе Ивана Грозного можно сделать достаточно интересные выводы. Во-первых, уже к 1576 г. в селе Рождественское-Коврово про­ ходили известные впоследствии Рождественские ярмарки. Имен­ но с продаваемых там товаров брал пошлину заседавший в ков­ ровской таможне целовальник. Во-вторых, в селе уже в то время существовал кабак с продажей горячительных питий. С пропи­ тых денег тот же целовальник взимал «кабацкий сбор». В XVI столетии подобные заведения находились только в городах и крупных селах. В селе Рождественское-Коврово наличие ярмар­ ки и кабака было обусловлено, по всей видимости, выгодным месторасположением села на «большой Нижегородской дороге» у перевоза через судоходную реку Клязьму. До установления данных фактов, считалось, что Рождественские ярмарки и мест­ ная торговля стали развиваться в селе Коврово лишь в первой половине XVII века. Теперь же ясно, что уже в последней четвер­ ти XVI столетия это село являлось достаточно значительным торговым и перевалочным центром, через который осуществля­ лось интенсивное движение грузо-людских потоков. Подобное обстоятельство и обусловило то, что Коврово не запустело в годы тяжких испытаний Смуты. л 5* 35