rk000000099

правнука Иванова». Традиция представляет умерщвление ста­ родубского князя как мученичество за православную веру, отку­ да идет и посмертное его прозвание — Благоверный. Тело князя Федора его бояре из Орды привезли в старинное стародубское село Алексино (позднее это село находилось в Ковровском уез­ де) и похоронили в церкви в честь Рождества Пресвятой Богоро­ дицы, «где от гроба его многим приходящим было исцеление». Князь Федор Благоверный не был канонизирован, но как мест­ ночтимый святой и чудотворец пользовался известностью и в XVIII веке. Память его отмечалась 23 июля. Место погребения князя было обнесено специальной решеткой и служило объек­ том паломничества окрестных крестьян. При разорении Бого- родице-Рождественской церкви села Алексина в 1930-х гг., мес­ то захоронения Федора Стародубского было затеряно. С 1330 по 1355 гг. в Стародубском княжестве правил старший сын Федора Благоверного князь Дмитрий Федорович. О нем ле­ тописи сохранили только одно известие под 1355 г.: «Преставись князь Дмитрий Федорович Стародубский и положен бысть всво­ ей отчине в Стародубе. И тогда его брат князь Иван Федорович поиде в Орду к хану». У князя Дмитрия по родословным книгам известен сын Семен, по прозванию Крапива, погибший в 1368 г. во время набега великого князя Литовского Ольгерда на мос­ ковские земли. Но стародубский престол унаследовал младший брат Дмит­ рия Федоровича князь Иван III Федорович Стародубский, ут­ вержденный в этом качестве в Орде. Под 1356 г. Никоновская летопись сообщает об этом так:«Тое же зимы приидоша из Орды от хана с пожалованием князь Иван Федорович и сяде на княже­ нии вСтародубе на Клязьме на Отчине своей». В борьбе за вели­ кое княжение Владимирское между московским князем Дмитри­ ем Ивановичем (будущим Донским) и суздальским Дмитрием Константиновичем Иван III Стародубский поддержал суздальс­ кого князя. После того, как в 1363 г. великокняжеский престол окончательно перешел к московским князьям, Иван III Старо- 22