МЕМОРИАЛ Путь о. Илии лежал в Москву, где он поочерёдно служил в нескольких храмах. Год 1917 -й с первых же дней принёс смуту и тревоги. Митрополит Тихон, избранный на Московскую кафедру в этот грозный час, хотел видеть рядом с собой надёжных и верных людей, не способных на ложь и предательство. Так старые друзья встретились вновь: протоиерей Александр Хотовицкий был назначен ключарём храма Христа Спасителя, а протоиерей Илия Зотиков — ризничим. В этом храме произошли события, важные не только для Церкви, но и для всей России: Поместный Собор и избрание Тихона Патриархом. Но участь храма была предрешена. Прежде чем он был уничтожен, власти передали его обновленцам —своим ревностным сообщникам в борьбе с Церковью. Теперь на ступенях храма беснующаяся толпа шумно встречала своего кумира —Первоиерарха всех Православных Церквей СССР А. Введенского. Оставаться в таком соседстве было невозможно, и прихожане храма со своим духовенством перешли в расположенные неподалёку маленькие храмы —Илии Пророка Обыденного у Пречистенских ворот и Свято-Духовскую церковь. Среди этих людей было немало известных деятелей науки и культуры, профессоров университета. Принадлежала к этой общине и семья Козаржевских —обрусевшие поляки, ещё в незапамятные времена принявшие Православие. Выходец из этой семьи, Андрей Чеславович Козаржевский (1918-1995), стал впоследствии крупнейшим учёным, заведовал кафедрой древних языков МГУ. Отец Илия был его крестным отцом, сыграл огромную роль в формировании мировоззрения будущего профессора. Даже в условиях начавшихся репрессий, о. Илия не прекращал своих ярких, убедительных, полемичных проповедей, за что и был выслан во Владимир вместе с архидьяконом Успенского собора в Кремле Константином Лебедевым. Вслед за ними в добровольную ссылку отправилась и семья Козаржевских. Успенский кафедральный собор в то время был закрыт, Дмитриевский собор, по воспоминаниям А.Г. Козаржевского был превращён в музей, а по сути дела, в склад изъятого церковного имущества, расхищавшегося без всякого контроля. Кафедральным собором вплоть до 1944 года была Князь-Владимирская церковь —именно там в последние годы служили протоиерей Илия и архидиакон Константин, причём службы в этом небольшом храме не уступали столичным и обязательно заканчивались проповедями о. Илии, который ободрял прихожан, призывая даже в самые тяжёлые времена не впадать в уныние. А.Г. Козаржевский вспоминал одну из таких служб, в которой он сам, будучи десятилетним мальчиком, участвовал в качестве иподьякона, держа епископский посох. Служил управлявший в то время Владимирской епархией епископ Афа
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4