«НЕ В СИЛЕ БОГ, А В ПРАВДЕ. стал из гроба и стал невидим». После Куликовской битвы рака с мощами Невского была помещена «верх земли», то есть над полом (о чем свидетельствует рукопись Спасо-Прилукского монастыря 1674 г. и Владимирская редакция Жития ХVI в.) После Куликовской битвы, узнав о видении у гроба, митрополит Московский Киприан, приехал во Владимир и велел открыть гробницу, обнаружил, что тело Александра Невского осталось нетленным и повелел называть его «блаженным». Именно тогда было установлено местное почитание святого Александра и составлена церковная служба, написаны канон и икона. Рака была уже каменной с орнаментом по краям. 23 мая 1491 г. во Владимире произошел пожар, выгорел и монастырь с храмом Рождества. Что же произошло с мощами Александра Невского? В этом вопросе единства нет. Ю.К. Бегунов и Б.В. Сапунов пишут, что в Ка- рамзинском списке ХVII в. Воскресенской летописи говорилось: «тело великого князя сгоре», но позже, когда почитание святого князя Александра усилилось при царе Иване Грозном и митрополите Макарии, московские книжники внесли в текст «Степенной книги (1560-1563 гг.) целое сказание «О явлении на воздухе святого великого князя Александра Невского и о пожаре», смысл которого состоял в том, что надо было утвердить несгораемость мощей святого заступника земли русской, и тогда же были собраны останки мощей в ковчежец или дарохранительницу и поставлены в роскошную новую раку». Клепинин утверждает, что, несмотря на пожар 1491 г. «Мощи святого Александра сохранились невредимыми и даже пелена, бывшая внутри раки, осталась нетронутой». 26 февраля 1547г., через 40 дней после венчания Ивана Грозного на царство, был созван общерусский церковный Собор. На нем князь Александр Невский был единодушно причтен к лику святых. Таким образом, было установлено общецерковное почитание Александра Невского. Были составлены житие, служба и похвальное слово, в которых была засвидетельствована истинность чудес, бывающих от его раки. Днем празднования святого Александра Невского было установлено 23 ноября, день его погребения (а не 14 ноября — день его кончины) по старому стилю или 6 декабря по новому. С тех пор культ Александра Невского распространялся повсеместно. В его честь строились храмы, писались иконы, вышивались пелены с его изображением. Ежегодными стали крестные ходы в день его церковной памяти 23 ноября. Перечень чудес у раки святого князя в,Рождественском монастыре увеличивался. В 1552 г. Иван Грозный, шедший со своей ратью на завоевание Казани, останавливался во Владимире. Во время молеб7 6
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4