--------- -----------------^ в » • ----------------- --------- Кубежью был центром прихода. В описании закубежского прихода В. Орлов дает такую справку: «В 2-х верстах от погоста, около д. Сковородино, в даче пустоши Шевякиной (по местному - Шавыкиной) имеется остров, весь покрытый болотом, за исключением холма в 100 саж. окружности. На этом холме близ берега р. Быстрицы, под тению нескольких вековых сосен видны следы гряд, высохший прудок, несколько могил, обросших травою, имеются две деревянные часовни на месте, прежде тут стоявших церквей Успенского Дубенского монастыря. Основан в конце XIV в. св. Угодником Божиим преподобным Сергием - игуменом Радонежским. Окрестные жители ни в местном предании, ни в письменном повествовании, ни в названии урочищ местности, бывшей под Успенским Дубенским монастырем, в память о нем ничего не сохранили. Скудное единственное летописное известие не только не может быть восполнено повествованием предания, но даже и о дальнейшем существовании обители не имеется никаких известий ни в исторических актах, ни в архивных документах, хранящихся в библиотеке Сергеевой Лавры. При учреждении штатов монастырей в 1764 г. Успенско-Дубенская обитель, несомненно, за бедностью была упразднена». Из монастыря в местную церковь Успения Божьей Матери в 1765 г. перенесена икона Иверской Божьей Матери —древнего письма и мерою в вышину 2 ар. 2 верш., в ширину - 1 ар. 81/4 верш. Икона эта местно чтима как явленная и чудотворная. Под иконой стоит доска с изображением монастыря и развалин с надписью: «Вид Успенской Дубенской Шевякиной пустыни в 1765 г.». С этой иконой ежегодно в неделю православия (2-я седмица великого поста) бывал крестный ход на место бывшей Успенской Дубенской пустыни. Перенесены из монастыря и другие православные предметы: кресты, книги и пр. Переславский историк-краевед М.И. Смирнов приводит и другую версию основания обители: «Прп. Сергий по поруВ.В. Боравская. Земля Александровская ->» 56 «<-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4