У древних стен *ч>г*--------- ----------------- • « в ^ ------------------------- --------- *т<>^ стырь, имевший небольшую братию и состоявший на прокормлении у Лукьяновской пустыни, где, будто бы, хранилась опись о Богословском монастыре и землях, ему принадлежащих. Деревянная церковь Иоанна Богослова в с. Борко- во существовала еще в XVI веке, «ее ставил благочестивый помещик Борков в честь явления на сем месте иконы евангелиста Иоанна Богослова. Местные крестьяне чтили икону как явленную и чудотворную. Икона считалась греческого письма. Под сводами этой церкви погребены вотчинники Борковы». Информация по этому монастырю противоречива: с одной стороны, двор монастырский, принадлежащий Троице-Сергиевому монастырю, а с другой - самостоятельный монастырь, основанный вотчинниками. Вероятнее всего, монастырь был истреблен в Смутное время. БОРИСОГЛЕБСКИЙ МОНАСТЫРЬ при с. Волохове (Ист.-стат. опис. Влад, епарх., II, стр. 292). Время возникновения монастыря не установлено. В с. Волохове издавна стояла деревянная церковь святых мучеников кн. Бориса и Глеба. О том, когда и кем основана эта церковь, записей не имеется, только темные предания старины- повествуют, что, будто бы, на месте деревянной церкви был монастырь, разоренный во время нашествия поляков. Ими, по преданию, сожжен и крест храма, сброшенный в протекающую неподалеку речку, которая с тех пор именуется Горелый Крест. При рытье земли под фундамент нового каменного храма в 1805 году обнаружились могилы с остатками погребенных и монашеской одежды на них. ВОСКРЕСЕНСКАЯ ПУСТЫНЬ на р. Куньеме, была близ села Новинки-Круглышево. Как гласит предание, среди лесной глуши на берегу р. Куньемы в XVI веке в «Пере- славского уезда Залесского, Верх-Дубенском стану, одиноко стояла деревянная церковь малой иноческой обители, по- ->» 45 «<-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4