прикоснуться к гробнице преподобного Стефана, были опалены огнем, и о том, как враги, устрашенные этим чудом, разбежались, оставив святую обитель». По царской грамоте от 15 августа 1615 года обитель преподобного Стефана была приписана к Троице-Сергиеву монастырю. Вероятнее всего, что именно с этого времени Подмонастырская слободка стала жить самостоятельно; заселение ее, конечно, произошло значительно позднее - ведь обезлюдела наша земля надолго. Сведения о ней появились в переписных книгах 1678 года. В Подмонастырской слободке живут «служебники - 2 двора да бобьши-4 двора, да детенышей-4 двора, 1двор бобыльский, а в нем живет белый дьякон, 1 двор монастырский, а в нем дворник, двор конюшенный, двор скотский, двор кузнецов, двор служебник...». Как видим, все жители слободки обслуживают монастырь и так будет долго. До 1764 года жители Махрищской слободы работали на Лавру, поскольку жили на земле, ей принадлежащей. При слободке была «мельница, в прудах рыбная ловля, пчельная, конский, скотский и птичий заводы. С них поступало меду 5 пудов 38 фунтов, воску 1 пуд 25 фунтов, масла коровьего - 2 пуда 25 фунтов» и т д., помимо полевой продукции. В 1764 году, при упразднении монастырских вотчин, все владения Махрищского монастыря перешли в ведомство государственных имуществ и образовали самостоятельный приход. Но собственного храма у прихода не было, хотя только в Махре к 1761 году проживало уже 761 число душ. Прихожане к концу XVIII века относились к Владимирской епархии и подчинялись Владимирской администрации, а монастырь был в подчинении и ведомстве Троице-Сергиевой Лавры. Как писал В. Орлов, эта странность была замечена еще митрополитом Платоном. По его распоряжению, специально для жителей слободки, над восточными воротами монастыря была устроена особая церковь во имя преподобного Сергия с особым входом снаружи, а не изнутри монастыря. Но храм был холодным, Жизнь уездная ->»253<«-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4