более, владельцем села числился князь Самойла Шайсупов. Имя это в исторических документах и исследованиях местных краеведов как-то не встречалось. Единственный, кто упоминает о князе как владельце села Зиновьева, это земляк князя А.Н. Миронов. Вот, что он писал о Шайсупове: «В середине XVII века село Зиновьево было вотчиной стольника князя Самойла Шайсупова. В 1650 году на его средства была устроена новая церковь и освящена во имя св. Николая Чудотворца, как это значится в патриарших окладных книгах. Село досталось в наследство дочери князя Марье, вышедшей замуж за князя Львова. В память о них во вновь построенной в 1788 Н.В. Солениковым каменной церкви хранилось Евангелие печати 1677 года, на котором была надпись: «Лета 7188 (1689 г.) ноября в 14 день сию книгу, глаголемую св. Евангелие, положила в церковь великого чудотворца Николы, что в Переславском уезде в Кодяев стану в селе Зиновьеве князя Петра Ивановича Львова жена его вдова княгиня Марья Самойловна по своим родителям при попе Никите Иванове, а кто сию книгу продаст или заложит или каким обычаем от церкви Николая Чудотворца отлучит, и тот человек рассудится со мною в будущем веке на страшном суде». Книга исчезла после 1917 года. Судились ли с княгиней советские безбожники на страшном суде - неизвестно, все еще впереди. Из истории церквей Владимирской епархии узнаем, что оброк за церковь не всегда выплачивал сам князь. Если при освящении церкви в 1650 году 16 мая «деньги взято, платил князь Самойла Шайсупов», то в 1678-79 гг. «велено было платить жильцам Никону да Матвею Айгустовым». С 1680 года владельцем вотчины становится стольник «князь Иван князь Петрова сына Львова» (возможно - внук Шайсупова) и за церковь платит деньги «князь Ивана человек Львова Никитка Кренов». Надо полагать, что владельцы не очень часто В.В. Боеравская. Земля Александровская ----------------------------------------- ------ ->»234<«-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4