В.В. Боеравская. Земля Александровская • «й$. --------------------------- В те же времена племянница Сени Ефимова - Нина возвращалась в деревню через Сидорково. Увидела издали деревенских, перевозивших сено. Признала в них мать и дочь, только мать была растрепана. Покричала им, чтобы подвезли в деревню. Да только куда-то пропала эта пара. Уже в деревне попеняла тем, кого видела, что не дождались ее. А те в ответ: «А мы сено и не возили». Тогда подумали, что это ведьмы из Бродниковского болота себе сено заготавливали, преобразившись под деревенских баб. С Петром Ефимовым был еще необычный случай, когда он, выйдя из избы в овин, заблудился. Домочадцы, спохватившись, не нашли Петра в овине. Вернулся он домой только через сутки. Сказал, что, как вышел из дома, то сразу в лесу очутился, где его кто-то водил. Подобные истории происходили и происходят и в других местах нашего района: в Кандалихе, Семеновском-Шуйском (сейчас Киржачского района), в районе Дьяковского озера, у д. Вязьмино и т. д. Почему-то все необычное связано с местами распространения либо древних курганов, либо с местами пребывания древнего человека. Какой мир тревожит современного человека и дает знать о себе? Ау! Ау! Ау! Только эхо в ответ. 2007 г. СЕЛО КРУТЕЦ, УСПЕНСКОЕ ТОЖ Историческая справка Так в прежние времена обозначалось на карте и в земских отчетах старинное село Крутец, бывшее до 1880 года центром небольшой Крутецкой волости. Откуда у села второе название? С ответом можно ошибиться. Многие села, центры церковных приходов, именовались раньше по имени главного престола. Главный престол крутецкого храма посвящен Успению Пресвятой Богородицы. Вот, казалось бы, ->» 186 <«-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4