XVIII века (упоминается в писцовой книге под 1675 годом). Наверняка, оно было здесь еще раньше. Ведь Посад сформировался не позднее XVI века. Значит, с того времени был и храм, и место захоронений при нем. О бывшем кладбище напоминают две плиты. Даже по ним видна столетняя разница в сроках захоронения. Интересную историю об этом кладбище удалось записать со слов С.К. Грудзинской. Ее муж в 30-е годы работал на хлебозаводе (здание Христорождественского собора). Он был очевидцем вскрытия каменного гроба, обнаруженного во время земляных работ на месте бывшего кладбища. Поскольку находка была исключительной ценности, то при вскрытии присутствовали представители многих заинтересованных ведомств. Когда подняли верхнюю каменную плиту, то под ней обнаружили как бы спящую молодую красавицу, которая на глазах у всех в мгновение рассыпалась. Это было лет семьдесят назад. Но совсем недавно я услышала еще более удивительную, даже страшную историю, от человека, который года три назад участвовал в расчистке поверхностного грунта под зданием бывшей храмовой сторожки у собора со стороны Царевой горы. В подвале домика, в земле, были обнаружены многочисленные скелеты, включая и детские. Такие массовые захоронения в общих скудельницах осуществлялись в исключительно тяжелые, моровые годы, когда во время эпидемий и хоронить-то было некому, или во время польско-литовского лихолетья. По моему предположению, такая катастрофическая ситуация могла быть в Александрове и после Смутного времени, в моровой 1654 год, когда всех жителей насчитывалось всего несколько сотен. Известно предание о прекращении мора в 1654 году, когда преподобный Лукиан принес в Александрову Слободу чудотворную икону Рождества Пресвятой Богородицы. Моровое захоронение 1771 года было памятно старшему поколению александровцег по часовне в честь •»> 122 «<- В.В. Боравская. Земля Александровская ---------- ------------------ ------------------------------------- ----------•т<>*
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4