‘ - ■ ./. С\Л' г*/,". г\/ у ■ 1 ''' МШ& >?И■ш ■к1цйгеиИ ш т .^ :■: I */яь :-шжС ,\' Д / ’ , / \ / / / д - / ,\, / л».. V /■' \}</- ЛЛС/' '\ ч'т /‘ ■%'■<,/■ \ ;ч / \ ч< • .V Л ; ^ : >* < I , /. .\ V*"К/ /. Л \у/, Л.\/ /. Л.\/ /. .\\/ /• •\ / / Л м-// Л ч< К V. ""/ \ •б.-д ’г -:: \ ^ ;:бЛ .д • / •-•■ ;' ,; сел д •.;.■•■Ч Л \ л х ,; • ■ » ! т ---- ^г-лг----"гг?------ттг?----гтгттгг--^* !’« * ' У1' ""Т!!' *' р"1-' у <ды*
к -т - к С В.В. БОРАВСКАЯ 1Ш М м т м и л ш ш м $ ВРЕМЯ ^ СОБЫТИЯ С ЛЮДИ Записки краеведа I Александровская } [централизованная ; I библиотечная \ СбС 10 .VIН Владимирской 0й1л ? 2008
Книга «Земля Александровская» представляет сборник статей, напечатанных ранее в газетах «Голос труда» и «ВДВ Александров». Выражаю большую благодарность редакторам этих газет: В.В.Тихоновой, В.В.Крашенинникову и их сотрудникам за поддержку в публикации моих краеведческих работ. Основная часть статей написана по рассказам и воспоминаниям жителей города и района. Низкий поклон и благодарность всем им, как ныне живущим, так и ушедшим из жизни. Существенную поддержку автору оказали сотрудники всех александровских музеев, но более всех работники Александровского художественного музея. Многие статьи написаны благодаря книгам, которые помогли мне найти или заказать в Москве работники Александровской городской библиотеки - благодарю всех их. Книга вышла в свет при материальной поддержке М.М. Кривоносова, В.Г. Низамова, В.А. Толстова, Л.А. Григорьевой. Спасибо им за доверие. Книга отпечатана в ООО «Графика» (г. Александров). Спасибо им за внимание и терпение в работе с автором. Виктория Боравская
ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ Как и везде в русской провинции, так и в нашем городе на вопрос: «Куда идешь?» обычно отвечают: «В город». В город - это значит в его центр, который находится в ядре старинной застройки. Горожане так привыкли к своему городу, что в повседневной суете не приглядываются, не всматриваются в него. А это сделать необходимо. Ведь город похож на человека. У него свое имя, свое лицо, свой возраст, свой характер, даже своя душа, и, наконец, своя неповторимая биография, которую привычно называют историей. Начну с последнего. Наш город отнесен к интереснейшим историческим городам России. Еще в 1970 году Александров был включен в список 115 исторических городов СССР, имеющих 1) ценные градостроительные ансамбли; 2) комплексы природных исторических ландшафтов и 3) древний культурный слой, подлежащий охране. Об имени города поговорим попозже, потому что до сих пор окончательно не установлено, в честь какого Александра он назван или кому посвящен. Вариантов несколько. А вот лицо город имеет свое, его не спутаешь с другим городом. И лицо у него красивое. Красоту, особенность, ему придает наша река Серая (прежде называвшаяся Шера, ->» 5 «<-
В.В. Боравская. Земля Александровская --------------------------- --------------------------------------------- Сера). Ее крутобокие берега-кручи, огромные округлые старицы, глубокие овраги и возвышенности. Именно эта красивость местности и открытость пространства и привлекли сюда первых поселенцев, возможно, еще более тысячелетия назад. Постепенно за долгую жизнь людей и происходивших здесь событий, ландшафт приобрел историческое значение, так как часто выполнял защитную роль в жизни обитателей поселения. Вспомним хотя бы оборонительные остроги, которые были созданы в основном по бровкам круч во времена польско-литовского нашествия. Именно кручи создавали большое неудобство при взятии острогов. Захватчики так и не сумели их преодолеть. Как выглядел город несколько веков назад, точно мы никогда не узнаем. Ориентировочно картину лица старого Александрова можно вообразить, внимательно изучив старинные планы и рисунки. л. ->» 6 «<-
ЛИРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ ЗНАКОМСТВО С АЛЕКСАНДРОВОМ Лучше всего знакомиться с городом с самой его возвышенной части. Она находится на юго-восточной окраине, между старыми Юрьевским и Киржачским тракт ми. Водораздельная возвышенность растянулась перпендикулярно этим трактам, достигая высот не многим более 200 м. Это место удивительное. В разное время суток, в разные сезоны года, в разную погоду самоощущения всегда разные. Ранним летним утром здесь можно здороваться с просыпающимся солнцем - на восходе оно необычных громадных размеров и очень красное, кажется, что этим огненным зрачком ->» 7 «<-
смотрит на тебя сам Царь Небесный; поневоле останавливаешься и начинаешь молиться. Так торжественно и благословенно становится на душе. А в зимнюю, предновогоднюю пору, в сумерки, встречаешься здесь лицом к лицу с восходящей луной - она тоже громадная, на огромном ее полном диске множество разнообразных пятен, и начинаешь по ним видеть смеющееся лицо; и становится так жутко в этом пустынном безмолвии наедине с ночной красавицей, что хочется скорее укрыться от этого издевающегося над твоей ничтожностью лица в домашнее тепло, к родным людям. Такое бывает с одинокими путниками. Лучше же всего здесь оказаться летним днем и отсюда приветствовать родной город. Как ни странно, но Александров именно отсюда представляется таким незащищенным, утопающим в громадной низине. Поневоле вспомнишь и приговорное определение прежних времен - «кровавая» яма. Но сейчас такого ощущения не испытываешь - уж очень лирична панорама родного города, можно любоваться ею бесконечно. Как же называется это место? Эта возвышенность - гора, имеет несколько названий как бытующих в народе, так и сложившихся исторически. С древних времен самые возвышенные места близ населенных пунктов именовались Поклонными горами. Поклонные горы имели большое значение в духовной жизни не только русского народа, но и вообще славян. У славян горы были местом молитвы, они считались обиталищем горных духов - горынь. Поклонные горы у русских служили местом встреч, проводов и прощаний. Так как с них всегда виден город, то приближавшиеся к нему, то удалявшиеся от него русские люди кланялись с молитвою Божиим храмам. Поклонные горы были свидетелями старинного русского семейного суда (во времена Петра I): если старики замечали, что молодые родичи, живущие в городе без родителей, начинают забывать своих родных и не являются к ним В.В. Боравская. Земля Александровская ---------------------------- • * а ^ -------------------------- ---------- »т<>* ->» 8 «<-
Лирическая география --------- --------------------------------------------------- ---------- по праздникам делить с ними хлеб-соль, то, призвав юношу к себе, начинают увещевать и журить его. Если же родные замечали, что тот водится с недобрыми людьми, мотает деньги, не радеет о своем деле, не поздравляет родителей с праздниками, то тоже поначалу увещевали нерадивого, а если и увещевания не помогали, то обращались к розгам, а когда и это не помогало, тогда выходили на Поклонную гору, где юноша должен был откланяться от земли на все четыре стороны, откланяться от города навсегда и ехать домой, в деревню, к родителям. В Александрове гора больше известна по имени Ленивая, оттого, что очень полого она спускается на юг на протяжении более километра. А еще жители окрестных мест называют ее Холодной горой. Открытая в зимнюю пору со всех сторон всем ветрам и вьюгам, она не дает возможности путникам спрятаться от пронизывающего холода - вот в отместку и обозвали гору Холодной. Обидно за красивую величественную гору. Недалеко от Пантелеевского оврага, по южному склону горы, во время войны при заходе на посадку на местный аэродром разбился санитарный самолет. Все раненые погибли. Может быть, не случайно недалеко от этого места с первых лет войны появилось городское кладбище, которое сейчас именуют старым. Так Поклонная - Ленивая - Холодная гора стала местом упокоения александровцев; сюда по родительским субботам и другим поминальным дням постоянно приходят родные поклониться праху своих близких. Северный склон горы обращен к городу пологой террасой, а на перегибе ее обрывисто спускается к заболоченной старичной низине. Обширная часть горы - между возвышенной частью склона и обрывом (именуемом в народе Воловней), представляет собой плоское поле, где сейчас мирно пасутся стада коз и «буренок»; а совсем недавно горожанам в праздничные дни отсюда можно было взлетать на неболь- ->» 9 «<-
ших самолетах, кружась над Александровом. На этом месте в годы войны 1941-45 гг. был обустроен небольшой аэродром. После войны здесь взлетали и садились пассажирские самолеты местных рейсов. В конце XIX века на этом поле проводились военные учения - на старых любительских фотографиях видно, как солдаты роют окопы, стрельбище находилось ниже под обрывом Воловни. Кстати, городская управа весьма неохотно уступала свою землю для посторонних пользователей, в том числе и под стрельбища. В рассказе о Поклонной горе, нельзя не упомянуть Воловню. Этот топоним давно вводит в недоумение местных граждан. Поначалу привязка названия была к бытовавшим здесь в давние времена коровьим и воловьим дворам, возле бывшего Дворянского пруда, который имел высокую и прочную каменную обваловку-плотину. По плану регулярной застройки города здесь должны были быть валы, окружающие город по всему периметру. Следы подобных валов в городе не просматриваются (за исключением валов вокруг дворцового комплекса XVI века). А саму часть горы - Воловню, давно использовали как карьер для отбора песка. Наконец, еще на этом месте (по версии автора) во времена царя Ивана Васильевича Грозного устраивались боевые учебные зимние стрельбища для стрельцов. На поле намораживался огромный ледяной вал, и войско стрельцов в составе не менее 500 человек должно было расстрелять и разрушить его на глазах у «главнокомандующего» - царя Ивана. Воловня - издавна любимое место игр местной детворы, мальчишки любили с обрывистого верха прыгать в песок и со скоростью скатываться вниз, не задумываясь о последствиях. Детские впечатления об играх на Воловне приводятся в воспоминаниях А.А Торбинской-Боравской. В 1903-1905 гг. их семья снимала дом на самом краю Коровьей улицы. «Внизу под горой был пруд, а на другой стороне ВоВ.В. Боравская. Земля Александровская -------------------------------------------------------------- --------- ->» 10 «<-
Лирическая география --------- ----------------- • « в ^ ----------------- --------- Г?Ду ловня, возвышенность - очень ровное место, там трава небольшая и быстро выгорала. Иногда мы там играли в крокет. Ворота можно было расставлять на большом расстоянии. Склоны Воловни были изрезаны, так что вперед выступали отдельными выступами. В некоторых местах брали песок. А мы, дети, любили лазать по склонам, разыскивая камни. Наиболее ценным у нас был кремень. Под горой встречали даже раковины пресноводных двустворчатых моллюсков (не окаменелые). Внизу, по направлению к Киржачскому тракту, было болото, часть его была сравнительно суха, и там проводили учения солдат и ратников стрельбе. Мы очень радовались, когда находили пули. Воловня полого переходила к Киржачскому тракту, недалеко от которого был построен холерный барак, без признаков охраны, но он не подвергался разрушению и порче. Окна были целы, внутри было несколько комнат, окрашенных масляной краской. В 1910-12 гг. летом в нем жил отряд студентов в ожидании эпидемии, которой не случилось. На Воловне когда-то стоял дом Уголковых (так говорила нянька). В наше время еще остались следы, но фундамента уже не было, прямоугольником росли небольшие одичалые кусты сирени и невдалеке квадратный небольшой пруд, края его приподнимались небольшой насыпью. Пруд был обсажен очень старыми березами». Местный историк С.С. Погодин приводит сведения, что в бугре («Воловне») за Коровьей улицей (сейчас Огородная) были зарыты какие-то татарские клады. Нужно сказать, что клады в нашей местности не такая уж редкость, чаще обнаруживали захоронения монет. Прятали не столько от воров, сколько от разных стихий и лихолетий. По рассказам местных старожилов в песке на Воловне была найдена маленькая пушечка. И местные мальчишки под выстрел из нее (?) начинали сражения. Нельзя отрицать этого факта, потому что напротив Воловни, со стороны улиц, находился уступ острога, сооруженного во времена Смутно- -»> 11 «<-
го времени, т.е. до ноября 1609 года, когда польско-литовские отряды приступом брали укрепление Скопина-Шуйского. Через Воловню мы попадаем в город, застроенный в основном на возвышениях. Большая часть из них представляет верхнюю террасу долины реки Серой. В период больших половодий бурные мощные речные потоки подмывали берега и сформировались многочисленные «кручи», иногда поименованные по местонахождению: Садовенская, Поднемецкая, Соборная (со стороны улицы Пески-под-Дубами). Часть Соборной кручи, обращенная к Гуменному Вражку (Овражная ул.), получила в народе гордое название Царевой горы, сохранившееся и поныне только в памяти, а современное официальное название - Советский переулок. Вот уж поистине ни к селу и ни к городу. В памяти многих поколений здешних жителей Царева гора предстает всегда в белоснежных вишневых садах весной, и благоуханной от многочисленных яблонь осенью. А зимой с нее лихо спускались на санках почти до Стрелецкого моста. Но так было недолго, с 50-х годов ушедшего века дороги захватили автомобили. Название свое гора получила, конечно, не в честь Елизаветы Петровны, некоторое время проживавшей здесь, а вероятнее всего в память об ее отце - царе Петре I. Петр разрешил на месте двух деревянных церквей на Никольском погосте (современная Соборная площадь) поставить каменный храм в честь Рождества Христова, что и было осуществлено в 1696 году. Имеет гора отношение и к памяти царя Федора Алексеевича. Охотничьи постройки царя находились ниже Царевой горы, ближе к Конюшенной слободке. Не исключен вариант названия горы и в честь царя Ивана Грозного, хозяина Александровой Слободы. Есть в городе горы и горки, названные в честь местных домовладельцев. Таких много, но не все известны: Андрианова гора (напротив старой бани), Филиппова горка (рядом с клубом «Искож»), Солнцева горка (посреди ул. КалининВ.В. Боравская. Земля Александровская ^ ------------------------------« т о -»> 12 «<-
ской), Майорова гора (северный склон Поднемецкой кручи за магазином «Милена»), Ивановская гора (спуск возле монастыря). В давние времена славилась в городе гора Кокуи- ха. Но в XIX веке для планировочных целей макушку горы срезали. И даже с обезглавленной горы зимой продолжали съезжать на санках все дети бывшей слободы Кокуихи. Наибольшую известность в народной памяти имеет Попова гора, официально переименованная в Красную гору. Названа гора в честь принадлежности земель на ней клиру Христорожде- ственского собора еще с конца XVIII века. В XX веке здесь еще находился дом священника, снесенный в конце века. Осторожный в своих выводах, местный историк Н.А. Глазунов предполагал, что здесь, на горе, находилось Красное село, южнее которого располагались на Сельских горках деревни Холопово и Новинки. О существовании Красного села свидетельствуют и другие историки, но другими фактами. Например, в книге архимандрита Леонида упоминается Красносельский мост. Надо полагать, что мост этот соединял Красное Село с Посадом или другой частью старой Александровой Слободы. Документальных свидетельств авторы не приводят, оставляя потомков перед очередной неразгаданной загадкой Александровской земли. Как бы то ни было, круча Поповой горы во все времена года изумительная смотровая площадка для всех любителей и исследователей старины - так радостно всматриваться в лицо своего любимого города. Отсюда и звездное небо ближе, и простор для глаз и души широкий. Замечала, как на этом месте хочется петь даже совсем малым детям. А как хороши отсюда виды солнечных закатов! Поклон Поповой горе за ее благодать, даримую людям! По окраинам города получили известность знаменитые Немецкие горы (по учениям здесь потешных войск Петра I в 1689 г.), Швивая (в народе именуемая Вшивая) и Колпинские горки, Сельские горки (здесь летом 1905 г. проходили перЛирическая география -»> 13 «<-
вые митинги рабочих города). Названия эти памятны только старожилам да сохранены для потомков мемуаристами. Известная в городе учительница биологии А.А. Торбинская так описывала свои детские прогулки: «Еще совсем маленькими ходили мы в ближние Гольяновские кусты, мимо огородников Гамовых - это за Гольянами, как спустишься в овраг - налево, а направо в некотором отдалении так называемый казенный лес. Гольяновские кусты росли по склону оврага, по которому весной неслись в арку под железнодорожной насыпью бурные вешние воды, оставляя летом небольшой, местами пересыхающий, ручей. Он тек издалека, собирая воду и около казенного леса, который позднее называли Швивая (Вшивая) горка. В 1903 году мы переехали на Коровью улицу и стали ходить в Холопово, где через несколько лет участок земли и лес были выделены Слесареву. Туда мы ходили через Воловню, поднимались по Киржачскому тракту, дальше, правее, шли через поля к лесу. Он покрывал склоны оврагов (Сельские горки)... Внизу оврага бил ключ, маленький колодец над ним сделали сами Слесаревы». Ключ этот жив и поныне, пользуясь в городе большой известностью. В 2005 году место возле ключа было немного расчищено, а сам ключ был освящен. Вода здесь действительно «живая». Кроме долины реки город прорезают многочисленные овраги, некоторые из них давно засыпаны и превращены в дороги или строительные площадки. Странно, но большая часть оврагов безымянны, память о них не сохранилась для нас. Известен лишь Гуменный Вражек (ул. Овражная) в центре города и огромный, как Змей Горыныч о нескольких головах, Шерстный Враг, прежде именуемый в народе Мужичьим (рядом деревня Снопово). Название Пионерский в советское время получил овраг между Поднемецкой кручей и насыпью железной дороги, прежнее его имя пока неизвестно (в народе его назвали Железкой). В земских документах В.В. Боравская. Земля Александровская . вВ^ ---------------------------- «т<>- -»> 14 «<-
Лирическая география --------- ----------------- ---------------------------------- --------- о<_у упоминается Слободской овраг, может быть, это тот овраг, который упомянут в воспоминаниях А.А. Торбинской. 2007 г. РАЗДУМЬЕ О ПЕЙЗАЖЕ Посвящаю А.М. Колоскову - магу пейзажа Что же такое пейзаж? В трактовке словарей - жанр изобразительного искусства или конкретное произведение, предметом изображения которого является природа. Пейзажем называют сам объект такого изображения. Итак, пейзаж пишется художником... А может это природа такова, что заставляет художника браться за краски и творить пейзаж. В моем понимании, пейзаж - это портрет природы. А как написан этот портрет - все зависит от художника, его глаз, сердца, ума, состояния души и мастерства. Искусствоведы говорят, что художник, особенно талантливый, наделяет пейзаж духовностью, чувствами то беспредельной тоски, то неизбывной радости жизни, то спокойным раздумьем. Талантливый художник на полотне приоткрывает не только гармонию, красоту или дикость, но и магическую тайну природы. По мнению искусствоведов, в пейзаже скрыта глубочайшая философия. Но чья? Человека или природы? Может быть, покажутся парадоксальными слова, что не человек, не художник раскрывает в пейзаже тайну - философию природы. Просто сама природа так захватывает художника, очаровывает его своей мудрой величавостью, многоликостью, своей вечной неизбывностью, что начинает твориться пейзаж... Преклоняюсь перед художниками, посвятившими себя пейзажу. Не могу сказать, хорошо это или плохо, но пейзажист, способный ли, талантливый ли, гениальный ли, но он пленник природы и природа раскрывается перед художником по мере овладения им ее «языком». Она ->» 15 «<-
диктует «пейзаж». Ведь именно природа магически действует на человека и в моменты стихий, и в моменты полнейшей сонливой тишины, и на закате дня, и в новогоднюю лунную ночь. Мы живем в ритме природы, она наделяет нас самыми разнообразными чувствами. И счастлив художник, что именно он сумел в красках говорить языком природы; она ему диктует и композицию, и свет, и цвет, и настроение. От природы - к художнику, от него - к нам. Мы смотрим ПЕЙЗАЖ. И еще, о чем хотелось бы высказаться в связи с пейзажем, природой, художником. В фольклоре существует понятие праздника земли - днях, когда она живет своей жизнью и человек не должен мешать ей в эти дни. Мне кажется, что это самые главные дни в природе, когда она общается с Космосом, небо общается с землей... Земля молится. Вы слышите? Вы чувствуете? Вы видите? Художник не может не слышать, не чувствовать, не видеть. И если ему удается передать эту молитву земли на холст, он - гений. Вот такие раздумья о пейзаже. Любите ли вы пейзаж? Что же такое пейзаж? Культ природы? Язычество? Художники пейзажисты - язычники? Чтобы придумать ответ, ходите на выставки А.М Колоскова. 2005 г. ЗЕМЛЯ - МАТЬ, ВОДОЕМЫ - ГЛАЗА МАТЕРИ Так всегда почитали землю и воду. Большим грехом считалось плюнуть в воду, все равно, что в глаза матери. Мы давно забыли заветы предков, для нас дороги другие «ценности». Живем насущным, не думая о будущем. А будущее уже давно напоминает о себе - на земле становится дефицитом чистая вода. Вспомним недавние события на Амуре: люди запасались не чем-нибудь, а обыкновенной водой. Мир осознал высочайшую ценность воды, и люди нашей планеты, В.В. Боравская. Земля Александровская --------- ----------------- --------------------------- *гз<>* ->» 16 «<-
--------- ------------------------------------------------------------- гт^ как бы возвращаясь к прежним древнейшим ценностям, стали отмечать Всемирный День Воды - 22 марта. (Почти в эти же числа наши предки отмечали просыпание от зимней спячки Водяного). Река Серая При взгляде на любой план нашего города в первую очередь внимание привлечет голубая лента реки. Это река Серая, прежнее название Шера, Сера, в переводе с угро-финского - река. Истоки реки находятся на северной границе Александровского района с Переславским, в болотце, в лесу пустоши Змейка, за деревней Копылихой. Река делит город Александров на две неровные части: За- ° речье и Посад. Сейчас эти названия не бытуют. Заречье наи- Д) более известная в истории часть города, сейчас ее украшает Д кремль - небольшая каменная крепость: стены с бойницами, Д угловые башни, ворота, и монастырь внутри кремля с кра- Д)сивыми храмами. В Посаде вдоль реки давно расселились Vслободками ремесленники, торговцы и служилые граждане. Современная связь Заречья и Посада налажена по мостам: Стрелецкому и Банному (прежде названному Кузнечный). В начале 20-го века исчез Киржачский мост, соединявший древний Киржачский тракт с Посадом, надобность в нем отпала после открытия железной дороги. В 1869 году уже за пределами города через реку был построен красивый «Чугунный» мост. Строительство его обошлось железнодорожной компании очень дорого. До 1852 года, когда был построен Кузнечный мост, активная связь между Посадом и Заречьем осуществлялась через мельничную плотину (напротив ул. Красной Молодежи). Все старые мосты были деревянными, во время ледохода и половодья они часто разрушались, общение по ним через реку прекращалось. Вот тогда-то в обход и в объезд этих мостов приходилось пользоваться мельничными плотинами, вторая. .мельница-ипл отиАлександровская { -»> 17 «<- • цент рализованная ■ библиотечная Сбо1ема Лирическая география
на —Сноповская, находились под Поповой горой, у фабрики Барановых (позже фабрика им. Ф.И. Калинина). Сейчас для пешеходов около тех мест построены лавы: напротив Садов- ни и под Поповой горой. По воспоминаниям старожилов и не очень четкому изложению историков, есть сведения еще об одной прежде существовавшей каменной плотине у Стрелецкого моста. Существование ее относят к временам Ивана Грозного. Во всяком случае, во времена Елизаветы Петровны она могла функционировать, так как с нее вода поступала на винокуренный завод (место около дома № 1 по ул. Стрелецкая набережная). Надо полагать, что эта плотина, а затем Стрелецкий мост были построены одними из первых. Через них соединялись две важные слободки: в Посаде - Конюшенная (ул. Военная) и в Заречье - Стрелецкая. В конце XVIII - начале XIX веков берега реки между Сноповской плотиной и Кузнечным мостом начинают обустраиваться кожевенными и красильно-отбеливающими предприятиями, интенсивно использующими воду для своих нужд. Уже в советские годы чуть выше по течению от Стрелецкого моста, напротив корпуса картонного цеха фабрики «Возрождение» (комбинат «Искож»), на реке также была небольшая плотина для водозабора на нужды производства, а ниже этой плотины сбрасывали горячую воду из котельной. Здесь окрестные мальчишки до осени купались в подогретой воде. Иногда сюда же сбрасывали и сточные производственные воды. Еще одна плотина находилась сразу за Чугунным мостом, оттуда вода поступала на железнодорожную водокачку. Остатки плотины и водокачки еще можно увидеть сейчас. Не осталось следа от другой водозаборной плотины и водокачки, что находились напротив ул. Березки. Вид их сохранился на старых фотографиях, да еще уцелел каменный дом, бывший при водокачке (дом Лапшиных). В.В. Боравская. Земля Александровская ----------------------------------------------------------------- --------- *т<>* ->» 18 «<-
Лирическая география --------- ----------------- ---------------------------------- --------- •тО'* Надо отметить, что с давних времен эксплуатация реки в пределах города была очень хищнической и варварской. И все-таки, благодаря зарегулированности стока плотинами, река в черте города была всегда полноводной и красивой, когда-то на ней были лодочные станции и на реке устраивались пикники. И почти до конца 60-х годов XX века река была излюбленным местом купаний всех горожан. Старожилы вспоминают, что недалеко от Чугунного моста впадающий в реку ручей делил правый берег реки на места купания мужские и женские, а особо лихие купальщики, которых не устраивала высота берега, прыгали с парапета моста, как с вышки - иначе купанье не считали за купанье. Места женских купаний располагались ближе к деревне Хохловке и назывались Хохловскими; купаются там и сейчас, хотя река обмелела и заросла. Были места купания и на южной окраине города, так называемые «Пожарные». Недалеко от текстильной фабрики им. Калинина река Серая, словно оберегая большой заливной луг, делает большой изгиб, прижимаясь к Поповой горе. В этой излучине и были любимые места купания горожан. Луг назывался Пожарным, а отсюда и название места купания. Почему Пожарным? Потому, что травы, произраставшие на нем, шли на корм лошадям городского пожарного обоза. Не было на лугу ни фанерных запретов, ни угроз наказать за порчу травы. В этом не было нужды. Вдоль протоптанной тропинки никогда не видели ни окурков, ни клочка бумаги. Тогда с уважением относились и к себе, и к земле, и к воде. Во время войны здесь было создано пригородное овощное хозяйство, и купания прекратились. В старинные времена луг этот был местом охотничьих забав царских персон, проживавших в Александровой Слободе. Подступающая к нему улочка до сих пор гордо называется Охотным Лугом. -»> 19 «<-
Сколько могу вспомнить, купались в пределах города практически везде, не боялись даже вязкого дна. Особенно любили лавы, откуда лихо ныряли мальчишки. А на самом широком участке реки, перед Кузнечным мостом, издавна зимой устраивались катания на коньках. Там устраивались праздничные гуляния для солдат «Батерокруга» (в 1920-е гг.), под звуки духового оркестра. Эта традиция долго сохранялась и в следующие десятилетия. Каток украшался хвойными гирляндами, молодыми елочками. Вечерами здесь звучала музыка. Так было до открытия стадиона, куда переместился каток, а вслед за ним и вся молодежь города. Судьба реки резко изменилась в годы войны. Все плотии 1 были разрушены, чтобы не препятствовать молевому сплав\ леса по реке. Отлавливали бревна около Стрелецкого моста. Правый берег реки заполнялся штабелями бревен; а сколько топляка осталось на дне реки. Вот тогда и перестали купаться в самом городе, выбирая места более чистые за его пределами. Стали чаще отдыхать и купаться на озере Дичковском. Озера Озера в нашей местности не так уж обильны. Александрову повезло. На его северо-западной окраине в красивой котловине, словно гигантская жемчужина, живет Дичков- ское озеро, в старину именуемое Ликоуша. А с юга, также в роскошной котловине, мы видим озеро Каринское. Чувствуется, что и оно было в старину не менее великолепно, но сейчас заилено, заросло водной растительностью и не манит окунуться в его воды. Оба озера ледникового происхождения. Следовательно, их возраст не менее 10 тысяч лет. Что вспоминали старожилы и историки об этих водоемах? В.В. Боравская. Земля Александровская --------- --------------------------------------------------- --------- «т<>* ->» 20 «<-
Берендеево болото. 2003 г. Каринское озеро. 2003 г.
Мамонова слободка у р. Серой. 2004 г. Озеро Ликоуша. 1914 г.
Немецкие горки. 1950-ые гг. Мост и мельничная плотина. Начало XX в.
Бывшая плотина у Чугунного моста. 2004 г. Плотина на реке Серой. 1930-ые гг.
Попова гора. 1970-ые гг. Плотина у Чугунного моста. 2004 г.
Стрелецкий мост. Начало XX в. Соборная круча. Христорождественский собор со стороны реки. 2006 г.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4