владеть, и во всякой казне, и в приходе, и в расходе, и во всяком заводе счесть, досмотря против прежних книг, как был тот монастырь описан строителю Евфимию, все на лице, да что какой казны или строения в том монастыре перед прежними книгами убыло или прибыло, и то велел описать в книги имянно, за что будет по счету на строителях или на старцах, на ком доведется, какие монастырские казны или хлеба взять, или чего перед прежним книгам налицо не будет и то велели на них допрашивать в монастырскую казну, а как тот Симеоновский монастырь в Троицкой Сергиев монастырь примете и коему строителю ведать прикажете, и строителя и старцев сочтут и вы б о том отписали, и переписные книги за перепищико- вою и за строительскою, и за братскими руками, и сошной список прислали к нам, к Москве и велели отписку, и книги, и сошной список подать в приказ Большого дворца боярину и дворецкому нашему, князю Алексею Михайловичу Львову, да дьякам нашим Ивану Федорову, да Давыду Дерябину, да Смирнову Богданову. Писано в Москве лета 7158 (1650) августа 6 день». После сбежавшего Евфимия строителем Симеоновского монастыря упоминается в 1656 году старец Иаков. В 1664 году строителем Симеоновского монастыря был Амфилохий. Из одной грамоты, подтвержденной в 1680 году, видно, что в сем году монастырь еще существовал, даже упоминаются его строителями в 1684 - 90 годах старец Авраамий и старец Игнатий. Упразднен, кажется, вследствие синодского указа от 15 апреля 1724 года, чтобы «мало- братные монастыри и пустыни сводить с прочими в совокупление неотложно, без продолжения и оные пустыни вельми упразднить». При упразднении: 1) деревянная церковь продана прихожанам села Рюминского, о чем сохранилось между старожилами того села предание; и сущест94
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4