бу, а иногда ходили в собор или в Покровскую церковь. Преподобный Корнилий чувствовал всю тяготу начальнической должности. Первым делом его было завести или, лучше сказать, восстановить в монастыре прежде бывшее общежитие - в этом он успел, хотя и не так скоро - община вновь заведена в Александровской обители. Пошли в нее и вклады от разных лиц деньгами, хлебом, скотом, одеждой и прочим нужным для монастырского обихода. Потом он обратил внимание на церковное пение и некоторых сам начал учить. Когда игуменья Иу- литта скончалась, на ее место инокини избрали келаря старицу Анисию, которую поставил в игуменьи Питирим, митрополит Сарский и Полонский. В 1667 году, через 13 лет после первоначального освещения преподобным Лукианом Успенского храма, вновь дана Патриархом Иоасафом грамота на имя игуменьи Анисии об освящении той церкви; и Успенский храм вторично освящен преемником Лукиана, преподобным Корнилием, что свидетельствует сохранившаяся доселе на водруженном в Успенской церкви кресте следующая надпись: «Освятись сей алтарь Господа нашего Иисуса Христа во храме Пресвятыя Богородицы честного и славного ее Успения в девичьем монастыре, что в Александровой слободе, лета 7175, августа в 14 день, при благоверном царе и великом князе, Алексее Михайловиче всея Руси, при патриархе Иоасафе втором, при духовнике, строителе иеромонахе Корнилие, при игуменьи Анисии». Это второе освящение Успенского храма произошло потому, что обитель была ограблена и хищная рука святотатцев коснулась, верно и ее алтаря. О сем происшествии сделалось известно царю Алексею Михайловичу и в 1671 году он пожаловал грамоту Александровской дворцовой слободы приказчикам Александру Суров- цову и Давиду Маркову, чтобы Успенский девичий монастырь оберегать от воров и в случае чинить немедленный розыск. 23
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4