от коего писана вышеизложенная меновая, а Еди- гей, без сомнения, имя татарское. В 1408 году было грозное нашествие на Москву князя золотой Орды - Едигея; и в то время, когда он стоял под Москвой, татарские его полчища разошлись по всей Ростово-Суздальской земле, сожгли города Переславль, Ростов, Дмитров и т.д. Мы сказали «вероятно» потому, что думаем, не произошло ли именования селения, называемого вышеизложенными XVI века актами библиотеки Троице- Сергиевой Лавры - сельцом Едигеевским, а ныне - именующемся деревня Гидеева, или, быть может, это место было станом их, имевшим вождем какого - либо Едигея. Во всяком случае, Едигей, от коего списана меновая запись, нерусский, а, непременно, татарин, получивший, вероятно, промениваемое им имение в поместье от великого князя, при коем он водворился во второй половине XV века ; по тем местам был от великой княгини Марии судьей некто Олферей Едигей. Недалеко от села Снятинова есть селения: сельцо Алабухино и сельцо Коведяево, в именах коих слышится татарское их происхождение, тем более, что они находятся в пределах Переславского Залесского княжества, которое, равно и город Переславль, опустошила сильная татарская рать в XIII веке (1237 - 1257) под начальством Ордынских воевод, в числе которых один имел прозвище Алабуга (Олобуга), а другой Ковадый. Кстати, не можем не указать, как вкоренился в народ обычай перековеркивать имена. Так селение, именовавшееся в актах XVI века Едигеевским, ныне прозвано Гидеево. В монастырь оно поступило несколько позднее села Скнятиновского потому, что в жалованной грамоте 1467 г. приписано уже позже, в 1467 - 1474 годах. Осочливый луг, о котором упомянуто в акте, да кулига мостовая даны в Сергиев Монастырь в августе 1515 года Никитой Захарьевым, 210
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4