пустоши в большом лесу, именуемом Псковитино Раменье, в честь явившейся здесь иконы Рождества Пресвятой Богородицы мужской Богородицкой обители ныне именуемой Лукиановой пустынью в Александровском уезде. Слышавшие от Лукиана о чудесах иконы Рождества Пресвятой Богородицы, повествует описатель Лукиановой пустыни (Лукианова пустынь, ст. Н. С. Стромилова. Сборник 1877 года) , в учредившемся пустынножительстве и возымев великую веру к той иконе Богоматери, пожелали обстроить то место; из таковых дворцовой истопник •Александр Федорович Борков и переславец Тимофей Иванов Николаев получили в 1648 г. у царя Алексея Михайловича и патриарха Иоасафа разрешение старый храм разобрать и в том лесу воздвигнуть новый деревянный храм во имя. Рождества Богородицы, что выполнили в 164 9 г. , исходатайствовав пр. Лукиану при нем священнодействовать, на что в августе 1650 г. дана была от патриарха Иоасафа благословенная грамота и равно на устроение обители. Где окончил дни свои этот благочестивый вотчинник Борков - не известно, а равно где и погребен. 2) Афанасий Федорович, брат вышеупомянутого, погибший от разбойников, погребен под -деревянной церковью Богословского погоста, о чем свидетельствует сохранившееся и там имеющееся на надгробной плите начертание: «Лета 7115 г. апреля в 1 день убиен, от разбойников раб Божий Афонасий Федоров сын Боркова.» Многие из прочих рода Борковых погребены под этой церковью, так как еще сохранились под церковью осколки от некоторых намогильных плит, также как и вышеупомянутый - из белого камня и видом продолговатых, но начертание на них не Указывает, кто именно погребен: так на двух камнях сохранилось только отрывками, несколько слов, в том числе на одном камне: . я раб. Божи... Боркова. .жи.. Предание повествует, что все вотчин197
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4