рыбы и для поливки ,имеющихся рядом с ним, и за теми покоями, огорода - питомника, и сада, весьма скудным, однако, по разводимым в них овощам, травам, кустарникам и плодовым деревьям; как против тех покоев, так и далее по всей западной ограде обители, существовал, еще в прошлом столетии, плодовый сад и огород, уцелевшие следы которых свидетельствуют, что они были обширнее настоящих; по восточной стороне- старинный сад, именовавшийся в прошлом столетии «регулярным», с рассаженными аллеями дерев лиственных и хвойных пород, ныне хотя и произрастает, давая отрадную тень в знойную пору, но все же над ним не видно заботливой руки любителя хозяина и знатока садовода, и, если эти остатки прошлого еще сохранились от невзгод времени и губительной руки,- то, как повествует старожил обители, все это - благодаря ее строителю, о. Вениамину II (1834- 1838 г.). За прудом колодезь в 17 сажен глубины, вследствие чего насос его постоянно повреждается, а потому настоятель вынужден посылать за свежей ключевой водой почти за 5 верст. Вообще обитель бедна водой; около обители пруды копаны в болотистой низине в иловатом грунте, вода в них плесневеет, да и они тинисты, скоро прорастают травой. Пруд против монастыря между дорогами в д. Новлянскую и Николаевку, как повествует сохранившееся в обители предание, выкопан при преподобном Лукиане, частью и его трудами, другой пруд именуется почему-то серебряным; в обители же, кроме пруда - сажалки, есть еще пруд против бани. Летописец обители свидетельствует, что в настоятельство строителя о. Евагрия (1682- 1689), его иждивением в монастыре ископаны колодезь и пруд, - последний, вероятно, ныне у бани стоит за древним, при Евагрие же выстроенным каменным зданием, против северной стороны Богоявленской церкви; а древний тот колодезь и есть, без сомнения, ныне источающий воду и только в 124
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4