на владениях обители (как то бывшего в г. Александрове подворья пустыни, мельницы под дер. Не- дюревкой), и билеты сохранной казны. Выходя из Богоявленского храма, на пути к холодному собору во имя Рождества Богородицы - главному храму обители, я зашел опять поклониться смиренному ее первоначальнику и для полноты очерка поведаю, по сказанию летописца, житие преподобного Лукиана, с юных дней его до прибытия в 1640 г. на сие место к одинокой деревянной, ветхой церкви Рождества Богородицы. В городе Галиче жили в первых годах XVII в. благочестивые супруги Димитрий и Варвара; рано разлюбив мир, познав всю его суету, хотели они сокрыться под молитвенною сению в тиши монастырской, да только сокрушались о том, что не имели от чресл своих наследника и по себе поминальника. Они дали обет Богу, если Он услышит их молитву и дарует им наследие их рода, постричься в иноческий образ, а младенца своего, возрастив, оставить в мире себе на поминовение, на загробную о них молитву. Услышал Господь вопль их неплодия и даровал им сына, названного ими во св. крещении Илларионом; когда же достиг он восьмилетнего возраста, Димитрий напомнил своей супруге о данном ими обете иночества, и отрок Илларион возгорелся той же ревностью, умоляя отца не оставлять его сирым, а взять с собою, чтобы и он воздыхал о своем спасении. Димитрий, возблагодарив Бога, даровавшего ему наследника, не только во временной жизни, но и в духовном подвиге, начал приготовляться к удалению в обитель. Оставив при себе только необходимое , он взял с собою икону Богоматери, с которою был всегда неразлучен и, со слезами помолившись пред ней, навсегда, разлучился с своею супругой. Димитрий удалился со своим сыном в Брынский бор и, обретши пустынное место, удобное для жития иноческого, водрузил там крест и построил себе 108
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4