тельное требование обвенчаться с ней. Решительное исполнение от податливого и доброго Василия было тем необходимее требовать, так как по уставу церкви «чья жена с согласия мужа постригается, тот должен сам отрешиться от света». Но раз попранный закон был вновь нарушен благословением княжьева угодника, митрополита Даниила. Через три месяца после пострижения своей первой жены «о свадебницах», так народным говором обозван рождественский мясоед, 28 января 1526 года, великий государь Василий, божьей милостью государь всея Руси, обвенчан в стольном своем граде Москве в Успенском соборе митрополитом Даниилом с чужеземкой, княжной Еленой Васильевной Глинской, к изумлению истых русских бояр, никогда и не предполагавших, чтобы род въезжих чужеземных изменщиков удостоился такой чести. Коварная Литва отдала православной Руси беглянку, удостоенную государем Московским стать супругой его и даже правительницей. Вознегодовавшие на замышление этого брака, великие старцы Вассиан и Максим Грек, порицая, называли его не иначе, как прелюбодеянием, а иерусалимский патриарх Марко в духе пророческом вещал злополуче- ние на случай рождения сына. Народная молва иесочупрямоличный, еще более замечательный по характерности лица великого князя и верности его наряда, помещен в музее Павла Ио- вия. В достоверности этого портрета сомневаться тоже нет основания, так как Павел Иовий рассказывает, что он сам видел портрет вел. кн. Василия у толмача Дмитрия Герасимова; конечно, он позаботился срисовать с него копию для своего издания. (Истор. Вест. 1882 г. № 3, стр. 723). По этому же предмету имеется сочинение г. Собко (Николай) «Древние изображения русских царей и их посольства за границу в старых и новых гравюрах: 1. Изображения царей (с таблицей рисунков) 96, стр. 80. СПб. 1881г. Тнпогр. Им. Ак. Наук (напчатано 35 экземпляров). См. российск. Библио,’.р. жури. Гартье. 1882 г. IV, № 102 (2) и 103 (3). 76
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4