сытники, марочники, ветошники, все столовые и питейные припасы, а в числе последних, искони на Руси прославленный «сыченой медок». Это последнее выражение, а от него производство звания «сытник», от обязанности «сытить». Исключительное выражение, усвоенное при производстве меда или медоварения и побуждает полагать, что собирание меда, медоварение и воскобойня, или иначе, выражаясь описательной формой древних грамот, «бортницы с переварами», были на столь по доходу своему значительны в Залесье, что потребовали назначения для них в Переславль особого чина - сытни- ка, ведавшего частью слободского хозяйства, управляя, быть может, им совместно с посельским и, даже можно полагать, что бортный стан государевой вотчины волостей Слободской и Марининской ведался самостоятельно переславским сытником на правах волостеля, как ловчий и сокольничий пути - ловчим и соколынисьим. Кроме Слободской и Марининской волостей, и Новой, и Старой, и Марининой слобод были около них следующие государевы вотчины и великокняжеские села, и черные деревни, к ним приходом приписные, значащиеся в современных актах XV и XVI веков, духовных и договорных грамотах великих и удельных князей; перечислим стоявших на путях и около них, именно: по дороге от слободы а) в Залесье к Переславлю: Рюмин- ское село, которое еще великий князь Василий Темный духовной грамотой в 1455 году завещал жене своей великой княгине Марии Ярославне (в инокинях Марфе); Самарово село, также еще, великим князем Симеоном Гордым, духовной грамотой в 1353 году завещал жене, великой княгине Марии Александровне, выражаясь: «а в Переславле купля моя село Самаровское»; б) к Благовещению монастырю на Киржаче: Коведяево село (ныне сельцо) значится по древним актам Махринского мона61
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4