водворения тут древнего быка буйтура, а от врезавшегося в народную память древне-русского языческого бога Тура, так как Тур у славян (по сказанию древне - славянского языческого баснословия), по чину и качествам своим, соответствовал богу Приапу у греков. Полагают, что «семик» обязан своим происхождением празднества ему. Есть и присловица в черни, которая утвердительно выражает его свойства, значит Туру, язычниками, первонасельников Старой Слободы, была выбрана эта гора для чествования его подобающими страстными играми и телесными похотелюбивыми упражнениями; об «языческих игрищах Тура» упоминается в Львовском Номоканоне XVII века. Голдоба, одно из названий урочищ в даче села Старой Слободы, как бы напоминает по созвучию слово «голыдьба», а затем и древний исчезнувший народец «голядь». Не думаем, что он постоянно тут жил, но исследователи признают голядь соседним народом с ме- рыо. Около Москвы село Гравороны расположено на реке Голяды. В Словаре толковом живого великорусского языка, собранном Далем, имеются объяснения следующих слов: «Голдобино» Владимирской губернии - колдобина, рытвина, ямина, особенно в распутицу по дороге и «голдовник» - старинное поселеньице на чужой земле, хозяин, зависящий от владельца, род пожизненного или наследственного кортомщика. «Голд» - состояние голдовщика, «Доба» - малорусское, белорусское, Тверской, Смоленской, Костромской губерний - пора, часть, время, ночной добой, от этого удобный, подобный. Сопоставление некоторых из этих слов, а также голыт(д)ба утверждает в нашем предположении, требующем еще дальнейшего исследования. Под г. Александровом до сего времени существует деревня Гольяны, около Троице - Сергиева посада деревня Голыгина 31
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4