из лампады, что есть над гробом там почивающей государыни цесаревны, инокини Маргариты Алексеевны, своей тетки, деревянного масла, которое повседневно горит, налив бутылку, за печатью ее, игуменьи, прислать к ее императорскому величеству немедленно. Граф Салтыков, по получению письма™ о сем от архимандрита Лавры Варлаама, с надлежащим сего изустного приказания императрицы, немедленно послал а Александрову Слободу в Успенский девичий монастырь к игуменье за маслом сержанта Преображенского полка Петра Лако- стова, который того же года 4 июля и явился в монастырь к игуменье Митрополии. 6 июля граф Салтыков отправил бутылку эту при письме к императрице Анне Иоанновне с кабинет- курьером Мазолевским.567 Игуменья Митрополия, как видно из дальнейших обстоятельств повествования, была женщина сердитая, своенравная, корыстолюбивая, «заодно обирала обитель с казначеей». Недовольные сестры заявляли ей о перемене казначеи, но она того не учинила, а ещетолько пуще стала ругаться. Пошла смута. Сестры обители, после бесплодных ходатайств, решили обратиться к цесаревне в Москву и там подали ей, в 1737 году, прошение.58 56 Из переписки императрицы Анны Иоанновны с Московским губернатором, графом Семеном Андреевичем Салтыковым, в Русском Архиве, 1873 г., № 9. 57 Что за побудительная причина руководила императрицей Анной в вытребовании масла из лампады над гробом своей по отцу тетки, личная ли благоговейная память по усопшей, или внезапное осведомление о чествовании памяти тетки ее в обители, для исследователя пока остается загадочным, тем более, что в архиве монастыря о сем затребовании сведений не имеется. 58 Извлекаем это прошение из книги 1-й замечательного архива князя Воронцова, слово в слово, для дополнения его примечаниями, столь необходимыми для документального значения этого проше228
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4