мая 30 дня, обнесенный высокой каменной оградой, мерой 100 сажен в длину и поперечья каждой из 4-х сторон, с 4-мя по углам такими же башнями, из коих 3 - с деревянными ветхими кровлями, а одна - не покрытая вовсе, вмещал в себя 6 каменных, крытых тесом церквей, с десятью в них престолами, именно: 1) Успенская, с главным престолом во имя Успения и приделами в честь Иоанна Предтечи и Марии Египетской; 2) Живоначальной Троицы, с приделами Сергия Радонежского и Симеона Богоприимца; 3) Покрова Богородицы; 4) Сретенская; 5) Феодоровская на святых вратах; 6) Распят- ская, с высокой, с часами, колокольней своеобразного рисунка по зодчеству. Ни древность обители, ни прочный, в обширных размерах, стиль зодчества, далеко не возбуждали рачительного внимания начальства обители к внешнему благолепию: все было ветхо, начиная с кровель, из коих одна только и была железная; да и само железо обломалось, кирпич обвалился, камень тоже но стенам дал расселины от течи. Словом сказать, обитель далеко была не в цветущем состоянии, обличавшем, напротив, полную небрежность к этому, некогда в истории достопамятному, месту. Под церквами, в обширных каменных подвалах, некогда темницах Грозного, помещались хозяйственные потребности обители; так, под Успенской была квасная, под Покровской - трапеза, хлебенная и поваренная, а при Сретенской и больница для сестер, которые и размещались по обители в 50-ти каменных и 10 деревянных, крытых тесом, кельях, стоявших глаголем, под прямым углом в двух линиях, в которых некоторые имели свое особенное назначение, например: были кельи житные, строителева, духовникова, игуменьина, черпальная (красильня для монашеской одежды), келар222
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4