инокиню-царевпу. полуживую, едва сидящей за чтением акафиста своему ангелу, что крайне будто бы утешило Петра, так что он стал к ней несколько ласковее. Вероятно. немало удивил царевну нечаянный приезд брата, по счастью для нес в такой час, когда навещавшая ее толпа либо отдыхала, или трапезничала. Как узнали, что царь в обители - все засуетилось, забегало, оробело... К счастью, предание не сохранило ничего такого, что помрачило бы благоговейную память о Петре. Вот единственное предание3' о приезде к сестре царя Петра в Успенский монастырь. Когда именно предание не указывает года. Ведя переписку с царевнами - сестрами Наталией и Марией, теткой Татьяной, она лишена была, вероятно, права иметь таковую с сестрой Сусанной, при таком строгом дозоре замкнутой от вестей суетного мира, а пег сомнения, что она доходила до нее. Но в отрывках списков писем Маргариты не сохранилось ни одного письма ее к сестре Сусанне, а равно переписки с царицей - инокиней Еленой, первой супругой царя Петра. Вероятно, скоро узнала недугующая Маргарита о предсмертной болезни Сусанны и не замедлили достигнуть до нее слухи о кончине бывшей правительницы, векой государыни, царевны инокини Сусанны, последовавшей 4 июля 1704 гола в Новодевичьем монастыре. Преданная усопшей, единомысленница ее. болящая Маргарита еще более в и [п огнулась под тяжким впечатлением по- ~1Сообщено мне почтеннейшим любителем старины и собирателем ее заветных преданий Гавриилом Павловичем Головиным, слышавшим это от дивным давно умершей на 100 г. от рождения монахини Успенскою в г. Александрове женского монастыря, матери аполлинарии, в бытность ее в г. Александрове в 1828 г. на поклонении погребенных в той обители его предкам из роду Головиных. 184
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4