братию обители, облекея в великую схиму, предал дух свой господу 14 июля 1406 года, причем, от тела его «изыде благоухаше». Преемники Стефана начали приводить обитель в оскудение; в конце XV века случился в ней пожар, истребивший церковь, трапезу и кельи. Монастырь владел в этом веке уже вотчинами около Новой слободы, в пределах уезда Переславль-Залесского, так в 1433 г. великий князь Юрий Дмитриевич жаловал Махрицского монастыря игумена Феогноста с братией «что им дал к монастырю Александр Владимирович, мой боярин, свое село Зеленцыно в Великой Слободе, уезду Переславля-Залесского (Ак. Юр. Быт. др. Рус. 1, 92; Биб. Тр. Серг. Лав. отд. III, сбор. № 531, лист 747). Великий князь Василий, благоговея пред памятью преподобного Сергия Радонежского, постоянно нарочно или по пути посещая его монастырь, чтил память и его собеседника пр. Стефана в его княжение, просветившегося чудесным видением. В Махрицском монастыре жил некий столетний старец инок Герман, проводивший дни и ночи в молитве. Восстав от молитвы, однажды ночью он увидел иод древом над могилой пр. Стефана воспламенившийся огонь; усомнившись, подошел ближе к месту видения, долго он молился, но свет не исчезал ереди мрака. Подойдя к игумену своему Ионе, поведал свое видение; и тот взглянул в оконце и воззрел огонь, и вокруг сильнейший свет. Собрав братию, игумен вошел в церковь и совершил молебное пение св. Троице; а прибывший Троицко-Сергиевского монастыря игумен Арсений признал сие явление действием благодати божьей, прославляющей праведника и над могилой Стефана велел поставить гробницу, покрыть покровом и возжечь свечу, и повелел чтить память преподобною. Василий оберегал Махрицский монастырь, чествовал память его основателя, положившего начало иноческому бытию пр. 96
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4