монастырских владениях и в великокняжеских черных волостях старались использовать любой случай, чтобы возродить “пустошь” или “селище”, отдавая их крестьянам внаем. Были случаи, когда соседние общины захватывали “пустошь”, и тогда происходили тяжба и суд. В этой связи интересна история пустоши Лаптевской близ владений Махрищского монастыря в соседнем с ним Борисоглебском стане. Судились за землю пустоши Лаптевской крестьяне великой княгини со старцами Махрищского монастыря. Иск 1463 году на жителей деревни Фе- денинской и посельского села Зеленцыно старца Павла подал управляющий землями Давыдко Шоболда (Акт 12). “Сей суд судили” от великой княгини судья Алферий Еды- гей (владелец села Егидеева - ныне Гидеева - Л. С.), а от великого князя Махрищскую сторону судил Василий Михайлов сын Обухов (владелец села Татариново к западу от волости - Л. С.). Судьи опрашивали знахорей той и другой стороны. Знахори пустоши Лаптевской Окиш пономарь, Ларион Сукмаш и Терех говорили, “что помнят до Едигеевой рати за десять лет тут, господине, жил на том селище Ивашко Лапоть” (т.е. в 1398 году), и деревня называлась Лаптев- ская. После татарского разорения рати эмира Едигея (в 1408 году) эта деревня превратилась в селище. Знахори другой стороны, деревни Феденинской, помнят с 1423 года, как некий Феденя взялся возродить деревню и нанялся к боярину А. В. Лыкову. Однако в 1433 году боярин отдает свое село Зеленцыно с деревнями Махрищскому монастырю. Таким образом деревня Феденинская оказывается в монастырских владениях, и Феденя с сыновьями продолжает ее обрабатывать и запахивают пустошь Лаптевскую. После Федени старцы монастыря отдавали деревню Феде- нинскую разным крестьянам. В 1438 году Еске Васильеву на пять лет, потом Максиму Воробьеву тоже на пять лет. В 1448 году в деревни два года живет некий Буженина , а с 83
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4