ным человеком и, возможно, был волостелем в Великой Слободе, где ему принадлежало сельцо Шаблыкино. В писцовой книге начала XVI века имеется деревня Струнино, в ней пять дворов, где живут те же братья Федька, Андрейко и Якуш Ивановы дети Струнина (Акт 24). Судебное дело они проиграли и свою деревню Федоровское после этого переименовали в Струнино. В городе Струнино существует предание, из которого следует, что город назван в связи с древним методом охоты - “струнить зверя”, применявшемся великими князьями во время “охотничьей потехи”. (Л.27, стр.9). Эта народная этимология названия города не выдерживает никакой критики. Из древнейшего документа ясно, что Струнино, как и многие селения нашего края, получило название от прозвища, а затем фамилии владельцев. Федор Струна Сухерин имел прозвище “Струна”, его же отец носил прозвище “Сухой”, которое отражало фигуру того и другого, а именно они были высокие, сухие, как “струна”. На суде были люди: Тимофей Никифорович Шаблы- кин, дворский слободской Максим Топорихин, Окиня Васильев и Онаш Губа. А у поля на суде присутствовали Алексей Иванович Наумов, Борис Головачев, Василий Никитич Титов и дворской слободской Максимко. Все это ближайшие владельцы и соседи Струниных и крестьяне села Каринского, которые участвовали в судебном разбирательстве. Шаблыкин владел сельцом Шаблыкиным, Наумов был владельцем деревни Наумово, а Максим Топорихин и его сын Максимко владельцы деревни Топориха. Титов, вероятно, владел деревней Столечниково, которую продал сокольнику Курману. (акт 24). Приходится сожалеть, что все приведенные грамоты относятся к митрополичьим и монастырским землям. Частных же грамот между землевладельцами древней Руси сохранилось в незначительной степени. Частые пожары в деревянных домах Руси и разорения тех времен уничтожи54
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4