натиском кочевых племен Востока отходило все дальше и дальше на север. Селились меряне на берегах рек и озер, где водилось много рыбы. Кроме рыболовства они занимались охотой, бортничеством и скотоводством. Жили они в бревенчатых домах прямоугольной формы, углубленных приблизительно на полметра в землю. На земляном полу размещался очаг из валунов, обмазанных глиной. Свои жилища меряне топили "по-черному", не знали гончарного круга и глиняную посуду изготовляли вручную. Использовался в быту и металл: железные ножи, наконечники дротиков и копий, украшения из бронзы. Широко применялись кости рыб и животных: костяные наконечники стрел, гребни, иглы, проколки, пуговицы и многое другое в больших количествах находят археологи в их погребениях. Там же постоянно встречаются и предметы культа, нередко в виде украшений и шумящих подвесок, призванных отпугивать злых духов. (Л.11, стр.11). Меряне одухотворяли все, что окружало их: воду, лес, отдельные деревья, животных и, прежде всего, медведя - по их мнению, хранителя дома и очага. Амулеты из зубов медведя и даже его лапы - частые предметы в мерян- ских захоронениях. Любимое лакомство медведя - мед. Этот продукт промысла мерян, несомненно, назван ими, и слово позднее перешло в наш язык. Взглянув на карту края, вы найдете на ней названия с этим корнем: реки Медвянку и Медведицу, Медвежьи горы, село Медведково под Москвой, в нашей области села Медведево и Медвед- цево. Наш край нередко называли "медвежьим углом", а герб Ярославля украшает изображение медведя. Из глубин веков дошел до нас в русских народных сказках очеловеченный мерянами образ медведя. Так же вы найдете названия и с корнем "мер": Мери- дово, Мериново, Мервидово в Переяславль-Залесском районе, реки Ючмерку, Шушмерку, Шушмер и селения Юч- мер, Шушмерово, Шумерово, Чимерино, Тимерово и т.п. А 10
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4