польских пособников низложить царя Василия Шуйского, теперь потеряли всякие надежды на возможность осуществить свои планы. Видя полную неспособность Лжедмитрия II противостоять московскому царю, а польских панов - молодому полководцу Михаилу Скопину-Шуйскому, бояре начали искать иной способ свести царя Василия с престола. Знали они и то, что народ, и прежде всего дворяне во главе с Прокопием Ляпуновым, хотят видеть на престоле героя освобождения Москвы и святой Сергиевой обители, воеводу и сродника царя - Михаила Скопина-Шуйского. Этого “тушинские бояре” с тамошним “патриархом” Филаретом также не хотели. Их сторонники при царском дворе распускали слухи о том, что Михаил Скопин идет из Александровской Слободы, чтобы занять московский престол. К январю 1610 года бояре-изменники окончательно отстали от Лжедмитрия и открыто заявили, что хотят на российский престол сына польского короля Владислава. Вор, выдававший себя за царевича Дмитрия, серьезно испугался разоблачения и 7 января тайно бежал с казаками в Калугу. Тушинский лагерь начал распадаться (Л. 15, стр. 110). Казалось бы, опасность для Москвы миновала, и победоносный полководец Михаил Скопин-Шуйский мог беспрепятственно войти в столицу как освободитель - “на белом коне”. Но письмо матери княгини Елены Петровны к сыну Михаилу в Александровскую Слободу задержало его здесь еще на целых два месяца. А писала мать следующее: “...чадо мое, сын князь Михайло Васильевич!... приказываю тебе; не езди во град Москву, что лихи в Москве звери лютые, а пышат ядом змеиным изменничьим”. Письмо не сохранилось для потомков, но слова матери приводятся в хронографе о погибели воеводы князя Михаила Скопина- Шуйского. Она предупреждала сына о готовящемся против него заговоре (И.8, стр. 84). Михаил Скопин, служивший верой и правдой своему отечеству, а может и во славу рода Шуйских, задумался. 61
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4