принял от Литвы". Еще Симеону он говорил об иосифлянах, будто они стремятся возвыситься над государством . Теперь же Матвей сам на себе испытал э т о . Дознание, полученное иосифлянами, легло в основу обвинения Матвея Башкина в ереси . На церковном Соборе, где присутствовал сам царь, Матвей пытался доказать, что весь христианский закон гласит: "возлюби ближнего . . . , а мы Христовых рабов у себя держим". Однако всякие доводы вольнодумца на :Соборе принимались как ересь , в результате чего Матвей Башкин был осужден и отправлен в заточение в Иосифо-Волоколамский монастырь. Летом следующего года состоялся Собор, где еретиком был объявлен игумен Троицкого монастыря Артемий, туда же вызвали и Матвея, чтобы установить его связь с Артемием. Об этом соборе по Матвею Башкину мало что известно, разве что поверить иностранцу А .Шлихтингу, который был тогда в Москве и оставил такую запись: " ...зн а тны й муж Федор Башкин был брошен в тюрьму за еван гели е . .. Его велено было вывести из Кремля посадить в деревянную клетку и сжечь". Вероятно, немец перепутал имена братьев: Федор Башкин в "еретичестве" никогда не обвинялся. Так погиб вольнодумец, уроженец земли Александровской Матвей Башкин. Деревенька, где он родился, еще находится на современной карте. В совсем недавнем прошлом она была объявлена как неперспективная и, вероятно, погибла бы, как и многие, ей подобные. Но сейчас, пока не поздно, её можно возродить, чтобы она стояла на века в память о вольнодумце ХVI столетия. Инквизицией вольнодумца Матвея Башкина войнствую- щая церковь в лице иосифлян благословила царя Ивана Грозного на беспредельный садизм над своим народом. Вскоре были осуждены и Симеон, и Сильвестр, удален от двора глава правительства Алексей Адашев, а за ним и многие бояре и княжата, верно служившие царю. Их огромные в о т -
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4