Какие же идеи отстаивали вольнодумцы в начале ХVI столетия? Это видно из протокола допроса Максима Грека, сохранившегося до наших дней. Максим Грек в подробностях рассказывает, о чем они беседовали с Берсенем. Недовольный правительством Василия III, Берсень в беседах с ученым монахом в его келье Симоновского монастыря пытается вызвать грека на откровенность: - "У вас в Царьграде цари теперь басурманские... настали для вас злые времена, и как-то вы с ними перебиваетесь?" - "Правда, - отвечает Максим, - цари у нас нечестивые, однако в церковные дела у нас они не вступаются " , - дипломатично отвечает ученый грек. - "Стало быть, у вас еще есть б о г " , - очерняет бывшего своего друга Максим, намекая на т о , что Берсень считает, будто в Москве бога уже нет. - "Ты человек разумный, - продолжал Берсень, - и мог бы нам пользу принести, и пригоже нам было тебя спрашивать, как государю землю свою устроить , как людей награждать и как митрополиту себя вести . - "У вас есть книги и правила, - следует ответ ученого инока, - можете и сами устрои ться " . - "С недавнего времени, - Берсень имел в виду появление на Ру си Софьи Палеолог, - старые московские порядки стали ш ататься ... а которая земля перестанавливает свои обычаи, та земля недолго стои т " , далее развивает идею "старины" Берсень со слов Максима. - Монах возразил вольнодумцу, сказав, что "б о г наказывает народы за нарушение его заповедей, но что обычаи переменяются государями, то по соображениям'обстоятельств и государственных интересов ". - "Так-то так, - упрямо держался своего Берсень, - а все-таки лучше старых обычаев держаться ... а ныне государь наш запершись сам третий у постели, всякие дела д ел а е т " .
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4